此诗为赵蕃《溧水道中回寄子肃玉汝并属李晦庵八首》中的其一,以种竹闲居为核心意象,抒发了诗人与友人年过半百、厌弃世俗纷扰、向往林泉闲适的共同心境,同时寄寓了旅途中对友人的牵挂与共勉之情。
溧水道中回寄子肃玉汝并属李晦庵八首
竹间有余暇,尘事勿到耳。
行年且半百,太息我与尔。
简要说明
逐句注释
-
借宅亦种竹
借宅亦种竹:即便借住他人宅第,也要栽种翠竹。“种竹”在古典文学中常象征高洁的志趣与淡泊的生活态度。 -
知子未忘此
知子未忘此:知晓您从未忘却这份(种竹闲居的)雅趣与心境。“子”此处指子肃、玉汝二位友人。 -
竹间有余暇
竹间有余暇:在竹林掩映之间自有充裕的闲暇时光。“竹间”既指实景,也暗指归隐闲居的理想环境。 -
尘事勿到耳
尘事勿到耳:世俗繁杂的事务不要侵扰到这份闲适之中。“尘事”指官场公务、日常琐事等世俗烦扰。 -
行年且半百
行年且半百:如今年岁将近五十。“行年”指经历的年岁,即年纪。 -
太息我与尔
太息我与尔:我与你都不禁为之叹息啊。“太息”即叹息,“尔”指代友人。
现代译文
就算借住他人的屋舍,也要栽下几竿翠竹;
我深知您从未忘却这份林泉雅趣。
若能在竹影婆娑间坐拥闲暇,
便让世俗的纷扰全然不扰耳根。
你我如今都已将近五十之年,
对此境遇,你我都不免同声叹息。
创作背景
赵蕃为南宋中期诗人,一生多辗转旅居、宦游各地。此诗作于诗人途经溧阳(今江苏溧阳)的旅途中,彼时他寄赠给友人杨子肃、韩玉汝,并嘱托友人李晦庵。此时诗人年近半百,历经仕途奔波与世间繁杂,愈发向往淡泊闲适的归隐生活,借种竹的意象抒发对友人的思念,以及二人同气相求、共感年华老去与俗务缠身的心境。
艺术赏析
- 意象运用:以“竹”为核心意象,契合传统文化中竹象征高洁、清幽的内涵,借竹间闲静反衬尘事烦扰,将抽象的闲适追求具象化,自然传递出对林泉生活的向往。
- 结构章法:前四句从友人的雅趣落笔,先设想友人若能守此闲静便可得脱尘俗,后两句笔锋转向自身与友人的年岁境遇,由景及情,自然收束于“太息”的共同感慨,情感递进流畅。
- 语言风格:全诗语言浅近平实,无生僻典故,以直白的口语化表达传递真挚情感,契合南宋后期江西诗派“平淡有味”的创作追求,于质朴中见深情。
- 寄赠特色:作为旅中寄赠之作,诗中既有对友人志趣的理解,也暗含自身心境的共鸣,将私人化的感慨与对友人的牵挂融为一体,情感真挚动人。
常见问题
《溧水道中回寄子肃玉汝并属李晦庵八首》的作者和朝代是什么?
《溧水道中回寄子肃玉汝并属李晦庵八首》的作者是赵蕃,页面按宋作品展示。
《溧水道中回寄子肃玉汝并属李晦庵八首》主要写了什么?
此诗为赵蕃《溧水道中回寄子肃玉汝并属李晦庵八首》中的其一,以种竹闲居为核心意象,抒发了诗人与友人年过半百、厌弃世俗纷扰、向往林泉闲适的共同心境,同时寄寓了旅途中对友人的牵挂与共勉之情。
《溧水道中回寄子肃玉汝并属李晦庵八首》的创作背景是什么?
赵蕃为南宋中期诗人,一生多辗转旅居、宦游各地。此诗作于诗人途经溧阳(今江苏溧阳)的旅途中,彼时他寄赠给友人杨子肃、韩玉汝,并嘱托友人李晦庵。此时诗人年近半百,历经仕途奔波与世间繁杂,愈发向往淡泊闲适的归隐生活,借种竹的意象抒发对友人的思念,以及二人同气相求、共感年华老去与俗务缠身的心境。
《溧水道中回寄子肃玉汝并属李晦庵八首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 意象运用 :以“竹”为核心意象,契合传统文化中竹象征高洁、清幽的内涵,借竹间闲静反衬尘事烦扰,将抽象的闲适追求具象化,自然传递出对林泉生活的向往。 2. 结构章法 :前四句从友人的雅趣落笔,先设想友人若能守此闲静便可得脱尘俗,后两句笔锋转向自身与友人的年岁境遇,由景及情,自然收束于“太息”的共同感慨,情感递进流畅。 3. 语言风格 :全诗语言浅近平实,...