六月十五日时闵雨甚矣三乎

这首诗是南宋诗人赵蕃目睹闽地久旱成灾的写实之作，以平实笔触铺叙百姓望雨抗旱、粮荒四起的惨状，从日常温饱的艰难推演到战乱隐忧，抒发了对民生疾苦的深切同情与对世道动荡的忧虑。

1. 万室望霓愿：万室，指千家万户；望霓，古人以霓为阴气将雨之兆，故以“望霓”代指盼望甘霖。句意：家家户户都怀着祈求天降甘霖的心愿。
2. 千村车水歌：千村，泛指各地村落；车水，指使用龙骨水车汲水抗旱的劳作；歌，此处或指车水时的劳作号子，亦暗含百姓在苦难中的勉强支撑之声。句意：千村万户都在车水抗旱，劳作的声响响彻乡野。
3. 民劳已至此：民劳，百姓的劳苦；已至此，已经到了这般地步。句意：百姓的劳苦已经到了如此深重的境地。
4. 天意定如何：天意，上天的旨意或自然造化；定如何，究竟会是怎样呢，暗含对旱情能否缓解的疑惑与忧虑。句意：上天的心意究竟会如何安排？
5. 朝听闻争米：朝闻，清晨听闻；争米，因粮价飞涨、粮荒严重而引发的争抢米粮的乱象。句意：清晨便传来百姓争抢米粮的消息。
6. 宵传说借禾：宵传，入夜后消息传开；借禾，指百姓无粮可食，只能向他人借禾稻度日。句意：入夜就传出乡民借禾维持生计的传闻。
7. 始焉因食饭：始焉，起初、刚开始；因食饭，意为最初只是为了维持日常的温饱。句意：起初不过是为了填饱肚子的寻常生计问题。
8. 终矣事干戈：终矣，最终、到头来；干戈，古代兵器，代指战争。句意：到最后竟会演变成干戈相向的战乱。

千家万户仰首盼雨，满怀着求生的祈愿；
千村万户车水抗旱，劳作号声响彻乡野间。
百姓劳苦已到这般田地，
上天的心意究竟会是如何？
清晨便闻争抢米粮的乱象，
入夜已传借禾度日的传言。
起初不过是为了饱食三餐，
到最后竟酿成干戈相向的战乱。

赵蕃为南宋中期诗人，一生仕途坎坷，多漫游于江南各地，始终心系民生疾苦。这首诗题为《六月十五日时闵雨甚矣三乎》，“闵雨”即“悯雨”，指忧念旱灾，“三乎”表明此为组诗第三首。结合诗作内容可知，此诗是诗人在闽地（今福建一带）亲眼目睹当地久旱无雨的灾情时所作。南宋中期天灾频仍，朝廷对地方赈灾往往举措不力，百姓在旱灾之下只能依靠车水抗旱勉强维持生计，继而引发粮荒，甚至出现抢米、借禾的乱象，诗人由此担忧饥荒会进一步引发社会动荡，遂作此诗抒发忧思。

1. 格律章法严谨：此诗为标准五言律诗，首联“万室望霓愿，千村车水歌”点出旱情背景与百姓劳作场景，开篇即铺陈出旱灾下的乡野惨状；颔联“民劳已至此，天意定如何”以反问收束首联，将百姓的劳苦与诗人对天意的疑惑融为一体；颈联“朝听闻争米，宵传说借禾”对仗工整，“朝”对“宵”、“闻”对“传”、“争米”对“借禾”，以时间递进写出灾情蔓延之速，极具画面感；尾联“始焉因食饭，终矣事干戈”以因果递进，将旱情的危害从日常温饱推向社会动荡，层层铺叙，结构完整紧凑。
2. 白描手法写实：全诗以白描手法为主，未使用华丽辞藻，仅用“望霓”“车水”“争米”“借禾”等平实的意象，便勾勒出旱灾下百姓的苦难图景，继承了《诗经》的现实主义创作传统。其中“望霓”化用古人旱时祈雨的典故，含蓄点明旱情之重；“朝闻”“宵传”则以时间跨度之短，凸显灾情蔓延的紧急与百姓的慌乱。
3. 情感沉郁厚重：全诗语言质朴平实，情感逐层递进：从对百姓抗旱劳作的同情，到对粮荒乱象的担忧，再到对战乱的隐忧，将士大夫忧国忧民的情怀自然流露，体现了宋诗“以文为诗、重写实”的典型风格，无刻意抒情之语，却自有沉郁顿挫之感。