本诗为组诗《呈刘子卿四首》中的一首,是诗人赠给友人刘子卿的赠答之作。诗歌以南宋地域文化风貌为背景,抒发了对乡邦文脉传承的重视,赞扬了友人坚守乡学、传承家学的品格,表达了与友人相交相知的恳切意愿。
呈刘子卿四首
王气东南盛,流风西北疎。
往犹称旅寓,今乃逐乡闾。
要熟儿童听,惟传父祖书。
如公不一二,安得亦相于。
往犹称旅寓,今乃逐乡闾。
要熟儿童听,惟传父祖书。
如公不一二,安得亦相于。
简要说明
逐句注释
- 王气东南盛,流风西北疎
> 王气:古代指王朝的气运、文脉兴盛之象;东南盛:指南宋时期江南一带文化教育极为兴盛。
> 流风:指流传已久的教化学风;疎:通“疏”,意为稀少、薄弱。
> 句意:王朝的文化气运在东南地区最为昌盛,而西北一带的教化流风却日渐衰微。 - 往犹称旅寓,今乃逐乡闾
> 往:往昔、从前;旅寓:旅居在外,漂泊不定。
> 逐:追随、依附;乡闾:乡里、家乡的社群与乡邦文化传统。
> 句意:从前我尚且以旅居在外的游子自居,如今终于追随着家乡的乡邦风气安定下来。 - 要熟儿童听,惟传父祖书
> 要:此处意为“想要、希望”;熟:熟知、通晓。
> 惟:只、唯有;父祖书:指祖辈父辈传下的典籍、家学文献与乡邦文脉传承。
> 句意:想要让孩童能够通晓先贤道义、熟知传统文化,唯有依靠祖辈父辈传下的典籍来传承教化。 - 如公不一二,安得亦相于
> 如公:像您这样的人;不一二:寥寥无几,为数不多。
> 安得:怎么能够;相于:古汉语词汇,意为相交、相知、交好。
> 句意:像您这样坚守乡学、传承文脉的人实在不多,我又怎能不和您相交相知呢?
现代译文
东南文脉独盛、王气斐然,西北教化流风却日渐疏浅。
昔日我尚且羁旅漂泊,如今终于追随着乡邦风气安定。
欲教稚子通晓先贤道义,唯有依靠祖辈传下的典籍。
像您这样的君子本就寥寥,怎能不与您结为知己相交?
创作背景
赵蕃为南宋中期江西诗派后期代表诗人之一,一生多辗转旅居,晚年定居信州玉山(今江西上饶玉山),与当地乡绅、文人交游频繁。刘子卿应为其乡中友人或同好,此诗为诗人定居乡闾后所作,组诗《呈刘子卿四首》均为赠友之作,此诗借乡学传承之题,赞扬友人对家学与乡邦文化的坚守,抒发自身归乡后的心境与结交挚友的愿望。学界一般认为此诗作于赵蕃晚年乡居时期。
艺术赏析
- 格律与结构:此诗为标准五言律诗,严守平起首句不入韵的格律规则,首联、颔联、颈联均对仗工整,结构严谨,起承转合自然流畅。
- 对比手法:首联以“东南盛”与“西北疎”形成强烈地域文化对比,既点出南宋文化分布的差异,也暗含诗人对乡邦文化兴盛的自豪,为下文谈乡学传承铺垫背景;颔联以今昔对比,交代诗人自身从旅居到归乡的境遇变化,使抒情更具真实感。
- 抒情与言志结合:诗歌以议论开篇,先论时代文化风貌,再叙自身境遇,继而点明传承乡学的核心,最后以赞友收束,将对时代文化的观察、个人心境的抒发与对友人的赞赏融为一体,情感真挚质朴,无刻意雕琢之痕,体现了赵蕃“平易自然”的诗风。
- 意象内涵:诗中“父祖书”“乡闾”等意象,承载着诗人对传统家学、乡邦文脉的重视,暗含了南宋士人对文化传承的责任感,具有鲜明的时代特色与人文情怀。
常见问题
《呈刘子卿四首》的作者和朝代是什么?
《呈刘子卿四首》的作者是赵蕃,页面按宋作品展示。
《呈刘子卿四首》主要写了什么?
本诗为组诗《呈刘子卿四首》中的一首,是诗人赠给友人刘子卿的赠答之作。诗歌以南宋地域文化风貌为背景,抒发了对乡邦文脉传承的重视,赞扬了友人坚守乡学、传承家学的品格,表达了与友人相交相知的恳切意愿。
《呈刘子卿四首》的创作背景是什么?
赵蕃为南宋中期江西诗派后期代表诗人之一,一生多辗转旅居,晚年定居信州玉山(今江西上饶玉山),与当地乡绅、文人交游频繁。刘子卿应为其乡中友人或同好,此诗为诗人定居乡闾后所作,组诗《呈刘子卿四首》均为赠友之作,此诗借乡学传承之题,赞扬友人对家学与乡邦文化的坚守,抒发自身归乡后的心境与结交挚友的愿望。学界一般认为此诗作于赵蕃晚年乡居时期。
《呈刘子卿四首》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与结构 :此诗为标准五言律诗,严守平起首句不入韵的格律规则,首联、颔联、颈联均对仗工整,结构严谨,起承转合自然流畅。 2. 对比手法 :首联以“东南盛”与“西北疎”形成强烈地域文化对比,既点出南宋文化分布的差异,也暗含诗人对乡邦文化兴盛的自豪,为下文谈乡学传承铺垫背景;颔联以今昔对比,交代诗人自身从旅居到归乡的境遇变化,使抒情更具真实感。 3. 抒...