从礼载酒要余及明叔游合普六首

这首七言绝句是诗人受邀与友人同游合普寺时的即兴之作，围绕“仕与隐”的精神矛盾展开：先以官场俗务与诗文创作的忙碌对比，凸显对闲适文艺生活的倾心；继而借春日时光、归隐意象抒发田园之志，末句以汉代隐士求仲、羊仲为喻，既赞扬友人的高风亮节，亦暗含自身对淡泊境界的追慕。

1. 宦忙未抵作诗忙：宦忙，指官场公务的劳碌奔波；未抵，比不上、抵得过。句意：官场俗务的忙碌，终究比不上吟诗作文的兴味更让我倾心。
2. 九十春光自短长：九十春光，指春季三个月共九十日的时光；自短长，谓春光自有枯荣盛衰、时序长短的天然变化，不必刻意强求。句意：九十日的春光自有其枯荣短长，各有天然意趣。
3. 三径可归谁是伴：三径，典出陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，后成为归隐田园居所的代称；可归，指可以归隐田园。句意：倘若能归隐田园，谁能与我相伴同归？
4. 若人风节慕求羊：若人，指同游的友人（从礼、明叔）；风节，指风骨节操；求羊，指汉代隐士求仲与羊仲，归隐后仅与蒋诩往来，后世以“求羊”代指志同道合的隐士伴侣。句意：我敬慕您的风骨节操，正如古人敬慕求仲、羊仲二位隐士一般。

官场俗务再忙，也不及吟诗弄句的兴味酣畅；
九十日春光各有枯荣短长，自有天然意趣模样。
若能归隐三径田园，谁来与我作伴同赏？
唯敬慕您的高风亮节，如当年求仲、羊仲一样。

赵蕃为南宋中期诗人，一生仕途坎坷，仅任过主簿、县丞等低级地方官职，晚年归隐信州玉山（今江西玉山）。这首组诗是诗人受邀与友人周从礼、徐明叔携带酒食同游合普寺时所作。当时诗人虽身处宦游途中，仍未改对诗文创作与闲适归隐的追求，借游赏之机抒发自身志趣，同时表达对友人品格的推崇。

1. 格律规范：此诗为首句入韵的七言绝句，平水韵属下平七阳，韵脚“忙、长、羊”和谐自然，符合近体诗平仄、用韵的基本规范，读来朗朗上口。
2. 用典贴切：两处典故均与归隐主题高度契合：“三径”直接点明归隐之志，“求羊”既赞扬友人的高风亮节，又暗合“三径”的归隐语境，不着痕迹，自然融入全诗意境。
3. 抒情层次分明：首句以“宦忙”与“作诗忙”的对比，将个人精神追求置于世俗公务之上，奠定全诗闲适淡泊的基调；后三句由春日光景引出归隐之思，以问句收束，将对友人的赞誉与自身志趣融为一体，情感含蓄深沉，不直露却意韵悠长。
4. 语言风格：全诗语言平易清淡，无生僻晦涩之词，符合赵蕃“清而不枯，淡而有腴”的诗风，整体意境闲适淡远，尽显南宋江湖诗派的清雅特质。