寄林运使三首

这首七言律诗是赵蕃寄赠友人林运使的作品，以离别相思起笔，叙写自身辞官闲居后的生活状态与心境：既有对半生落魄的自嘲，亦有归隐田园的自适，更以“无功受禄”的自惭与甘为老农的自许，传递出平和淡泊的人生志趣，兼具寄赠友人的思念与自我抒怀的深沉。

1. 门第违离又一冬：门第，此处指双方所居的门庭、居所；违离，离别分离。意为与你分别以来，又度过了整整一个冬天，点明离别之久。
2. 素书寥阔便艰通：素书，古代以白绢写信，代指书信；寥阔，形容相隔遥远、音讯阻隔。意为彼此相距甚远，书信往来都变得艰难难通。
3. 身随回雁辞湘水：回雁，即回雁峰，位于今湖南衡阳，传说大雁南飞至此不再南行，此处代指湘地一带；辞湘水，辞别湘水流域。意为我随着北归的大雁，辞别了曾居留的湘水之地。
4. 官许骑驴看华峰：官许，指解除官职守、获准闲居；骑驴，古代文人辞官后常以骑驴为闲适游历的象征；华峰，泛指名山胜景（一说指华山，或友人任所附近的山峰）。意为获准辞官后，得以自在骑驴，饱览华峰的秀美风光。
5. 人笑半生躯落拓：落拓，落魄失意、不得志。意为旁人都笑我半生仕途不顺、落魄潦倒。
6. 自欣三径著疏慵：三径，典故出自陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”，代指隐士归隐的田园家园；疏慵，疏懒闲适，形容归隐后的闲散状态。意为我却欣喜自己终于能在田园间，过上疏懒自在的生活。
7. 顾惭囊粟无功受：顾惭，只是惭愧；囊粟，古代官员以囊装载俸禄粮食，代指朝廷俸禄；无功受，指没有功绩却享受俸禄。意为只是惭愧自己未曾建功立业，却白白领取朝廷的俸禄。
8. 勤勤终年是老农：勤勤，勤恳辛劳；终年，整年。意为不如那些整年勤恳劳作的普通老农啊。

与君分别又过了一整个寒冬，
关山相隔远，书信往来都变得艰难难通。
我随北归的雁阵辞别了湘水故土，
辞官后自在骑驴，饱览华峰的胜景万重。
旁人都笑我半生落魄潦倒，
我却欣然在三径田园间，过上疏懒闲适的生活。
只是惭愧无功却受朝廷俸禄，
终岁勤恳的老农，才是我真心向往的归宿。

赵蕃为南宋中期诗人，字昌父，号章泉，一生多次出仕又辞官，晚年闲居上饶，诗风清瘦平淡，兼具陶渊明与黄庭坚的创作特点。林运使为时任地方转运使的林姓友人，转运使掌一路财赋与监察，为地方要员。此诗当作于赵蕃辞官闲居之后，彼时他与友人久别不通音信，遂作此诗寄赠：一方面倾诉离别思念，另一方面向友人坦陈自己辞官后的生活与心境，传递出不慕荣利、安于田园的人生态度，体现了南宋中期士大夫归隐文化的普遍志趣。

1. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，严守平起首句入韵的格律规则，颔联“身随回雁辞湘水，官许骑驴看华峰”与颈联“人笑半生躯落拓，自欣三径著疏慵”采用宽对与工对结合的手法，句式工整，音韵和谐，尽显古典律诗的格律美感。
2. 用典自然：颈联“三径”化用陶渊明归隐典故，贴切自然，不着痕迹地将归隐志趣融入诗句，既点明自身生活状态，又暗合陶渊明的隐逸情怀，丰富了诗歌的文化内涵。
3. 情感层次：全诗以“离别相思—近况叙写—自我调侃—志趣抒怀”为脉络层层递进：开篇点出久别音疏的思念，继而叙写辞官闲居的游历与生活，再以旁人的嘲笑与自身的欣喜形成对比，最后以“无功受禄”的自惭收束，将自嘲、自适、淡泊的复杂情感融为一体，情感真挚深沉。
4. 语言风格：全诗语言平淡质朴，无堆砌辞藻之弊，以浅近的语言抒发深沉的情感，符合赵蕃“清而不枯，淡而不腴”的诗风，于平易中见真情，于平淡中见风骨。