郑仲理送行六首

· 赵蕃

周郎三复似南容,君亦因之师友同。
岂待湖南始相识,闻风元自大江东。

简要说明

这首七言绝句是赵蕃赠别友人郑仲理的组诗之一,以儒家典故赞誉友人谨言慎行的高尚品德,同时点明二人并非在湖南初遇,早已神交已久,抒发了相知相契的深厚情谊,兼具对友人的推崇与送别时的惺惺相惜之感。

逐句注释

  1. 周郎三复似南容:周郎此处代指郑仲理;“三复”化用“三复白圭”典故,出自《论语·先进》,指反复诵读体会《诗经》中“白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也”的警世之句,体现言行谨慎的美德;南容即孔子弟子南宫适,以慎言受孔子称赞。此句意为郑仲理如同南容一般,恪守慎言修身的准则。
  2. 君亦因之师友同:君,对友人郑仲理的尊称;因之,凭借这份慎言修身的品德;师友同,意为彼此兼具师友之谊,情谊深厚融洽。此句称赞二人因共同的品德追求结为师友。
  3. 岂待湖南始相识:岂待,哪里需要等到;湖南,指二人此次相逢的地点;始相识,才开始认识。此句意为二人并非到湖南才初次结识。
  4. 闻风元自大江东:闻风,听闻风采与声名;元自,原本、本来;大江东,即江东,古代指长江下游以南的苏南、皖南一带,代指郑仲理的故乡或早年活动区域。此句意为早在江东之时,便早已听闻郑仲理的声名。

现代译文

您就像南宫适那般,反复体悟白圭之戒的深意,言行谨慎、品德端方。
我们因共同的志趣结为师友,情谊醇厚相投。
哪里需要等到在湖南相逢,才算初识彼此?
早在江东之地,我便早已听闻您的风采声名。

创作背景

赵蕃为南宋中期诗人,一生辗转各地,交游广泛,诗作风格清润平淡,多写日常交游与山水情志。这首诗属于《郑仲理送行六首》组诗,是赵蕃在湖南与郑仲理相逢后,为送别友人所作。郑仲理生平史料记载较少,应为当时江东地区的文人,与赵蕃神交已久,此次在湖南相聚后分别,赵蕃作此诗赠别,既赞誉友人品德,又抒发二人相知之深。

艺术赏析

  1. 用典含蓄典雅:以“三复南容”的典故赞誉友人,化用《论语》与《诗经》的典故,不直接夸赞友人品德,而是通过典故委婉传递对其慎言修身的推崇,既符合文人赠别诗的书卷气,又避免了直白的溢美之词。
  2. 结构层层递进:先以典故赞友人品德,再叙二人师友情谊,随后转折否定“湖南始相识”的常规认知,最后点明早有闻风,层层铺展,将对友人的赞誉与二人的相知情谊自然融合,情感真挚自然。
  3. 格律与语言特色:全诗为七言绝句,格律合律,第三句“岂待湖南始相识”采用“仄仄平平仄平仄”的拗救格式,灵动自然,避免了格律的刻板。语言浅近平实,不堆砌辞藻,却意蕴悠长,符合赵蕃清润平淡的诗风。
  4. 意境营造:末句“大江东”以地域意象收束,既点明友人的出处,又以开阔的江景暗喻友人声名传播之广,暗含对友人的推崇之意,余味悠长。

常见问题

《郑仲理送行六首》的作者和朝代是什么?

《郑仲理送行六首》的作者是赵蕃,页面按宋作品展示。

《郑仲理送行六首》主要写了什么?

这首七言绝句是赵蕃赠别友人郑仲理的组诗之一,以儒家典故赞誉友人谨言慎行的高尚品德,同时点明二人并非在湖南初遇,早已神交已久,抒发了相知相契的深厚情谊,兼具对友人的推崇与送别时的惺惺相惜之感。

《郑仲理送行六首》的创作背景是什么?

赵蕃为南宋中期诗人,一生辗转各地,交游广泛,诗作风格清润平淡,多写日常交游与山水情志。这首诗属于《郑仲理送行六首》组诗,是赵蕃在湖南与郑仲理相逢后,为送别友人所作。郑仲理生平史料记载较少,应为当时江东地区的文人,与赵蕃神交已久,此次在湖南相聚后分别,赵蕃作此诗赠别,既赞誉友人品德,又抒发二人相知之深。

《郑仲理送行六首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 用典含蓄典雅 :以“三复南容”的典故赞誉友人,化用《论语》与《诗经》的典故,不直接夸赞友人品德,而是通过典故委婉传递对其慎言修身的推崇,既符合文人赠别诗的书卷气,又避免了直白的溢美之词。 2. 结构层层递进 :先以典故赞友人品德,再叙二人师友情谊,随后转折否定“湖南始相识”的常规认知,最后点明早有闻风,层层铺展,将对友人的赞誉与二人的相知情谊自然融合,...