和折子明丈闲居杂兴十首

· 赵蕃

江清山照影,山净水为容。
纵复俯仍仰,难分边与中。
云兴绘后素,雨合听思聪。
安得渔舟去,于斯作钓翁。

简要说明

这首诗为赵蕃与友人折子明的闲居唱和之作,以江、山、云、雨为描摹对象,既写出山水交融的澄澈自然之美,又暗含天人合一的哲思,最终直抒胸臆,表达了对超脱尘俗、归隐渔樵的闲适生活的向往。

逐句注释

  1. 江清山照影:清,澄澈明净;照影,倒映身影。清澈的江水映照着青山的影子。
  2. 山净水为容:净,澄澈洁净;容,姿容、样貌。山峦明净,江水也以山的倒影作为自己的姿容,写出山水互相映衬的意境。
  3. 纵复俯仍仰:纵复,纵使、即使;俯,低头观水;仰,抬头望山。即使时而低头看水、时而抬头望山。
  4. 难分边与中:边,边际;中,中央。眼前山水浑然一体,难以分辨哪里是边界、哪里是中心。
  5. 云兴绘后素:兴,兴起;绘后素,化用《论语·八佾》“绘事后素”,原指绘画需先有白底再施彩绘,此处比喻云气兴起,如同在澄澈空明的天地素底上挥毫作画。
  6. 雨合听思聪:合,聚合、连成一片;听思聪,化用儒家修身理念“视思明,听思聪”,原指听闻时要明察事理,此处指雨幕四合的清越之声,让人听觉愈发清明。
  7. 安得渔舟去:安得,怎么能够得到;渔舟,打鱼的小船。如何才能驾起渔舟远去。
  8. 于斯作钓翁:于斯,在此处;作钓翁,做垂钓的渔翁,指代归隐闲适的生活。在此处做一名闲散的钓翁。

现代译文

澄澈的江水映着青山的倒影,
明净的山峦,让江水也拥有了山的姿容。
纵使低头看水又抬头望山,
也难分清哪里是边际哪里是中心。
云气兴起,如同在素白的天地间挥毫作画,
雨幕四合,听来更觉听觉清明。
怎能够驾起渔舟远去,
在此处做一个闲散的钓翁。

创作背景

赵蕃为南宋中期诗人,一生仕途坎坷,多次闲居乡野,寄情山水。这首诗是其《和折子明丈闲居杂兴十首》组诗中的一首,折子明当为当时闲居的士大夫或隐士,二人以“闲居杂兴”为主题唱和。此诗当创作于赵蕃某次闲居期间,借描摹山水景致抒发自身对超脱世俗、归隐自适的生活的向往,体现了南宋文人在闲居状态下的山水审美与精神追求。

艺术赏析

  1. 格律工整,对仗精巧:此诗为标准五言律诗,首联“江清山照影,山净水为容”、颈联“云兴绘后素,雨合听思聪”均严格对仗,词性、意境皆匹配,尽显律诗格律之美。颔联“纵复俯仍仰,难分边与中”以流水对形式自然带出山水交融的哲思,流转自然不呆板。
  2. 用典自然,意境雅致:两处化用儒家经典理念,“绘后素”将云起之景与绘画审美结合,赋予自然景致以艺术质感;“听思聪”则将雨声与精神感悟相连,将听觉体验升华为心性的清明,典故融入毫无生硬之感。
  3. 景中含理,情景交融:颔联“难分边与中”写出山水浑然一体的境界,暗含天人合一的道家哲思,将自然之景与精神体悟结合;尾联由景入情,由澄澈山水自然引出归隐渔樵的愿望,抒情真挚自然,无刻意雕琢之痕。
  4. 语言平易自然:全诗用词浅近通俗,无晦涩典故,却能勾勒出空灵澄澈的山水意境,符合赵蕃“平易自然、不事雕琢”的诗风,将闲居的闲适与山水之美融为一体。

常见问题

《和折子明丈闲居杂兴十首》的作者和朝代是什么?

《和折子明丈闲居杂兴十首》的作者是赵蕃,页面按宋作品展示。

《和折子明丈闲居杂兴十首》主要写了什么?

这首诗为赵蕃与友人折子明的闲居唱和之作,以江、山、云、雨为描摹对象,既写出山水交融的澄澈自然之美,又暗含天人合一的哲思,最终直抒胸臆,表达了对超脱尘俗、归隐渔樵的闲适生活的向往。

《和折子明丈闲居杂兴十首》的创作背景是什么?

赵蕃为南宋中期诗人,一生仕途坎坷,多次闲居乡野,寄情山水。这首诗是其《和折子明丈闲居杂兴十首》组诗中的一首,折子明当为当时闲居的士大夫或隐士,二人以“闲居杂兴”为主题唱和。此诗当创作于赵蕃某次闲居期间,借描摹山水景致抒发自身对超脱世俗、归隐自适的生活的向往,体现了南宋文人在闲居状态下的山水审美与精神追求。

《和折子明丈闲居杂兴十首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律工整,对仗精巧 :此诗为标准五言律诗,首联“江清山照影,山净水为容”、颈联“云兴绘后素,雨合听思聪”均严格对仗,词性、意境皆匹配,尽显律诗格律之美。颔联“纵复俯仍仰,难分边与中”以流水对形式自然带出山水交融的哲思,流转自然不呆板。 2. 用典自然,意境雅致 :两处化用儒家经典理念,“绘后素”将云起之景与绘画审美结合,赋予自然景致以艺术质感;“听思聪...