感怀

这首诗是南宋诗人赵蕃晚年的感怀之作，以童年记忆与晚年境遇的对比开篇，借蛰伏猛虎、经霜青松自喻，抒发了历经江湖漂泊后的沧桑心境，既流露对初心的坚守，也表达了对归隐田园、顺应本心生活的向往，情感沉郁而不失旷达。

1. 忆在儿童闻混融：忆，回忆；儿童，指童年时期；混融，指浑朴融合、无拘无束的淳厚境界，或指古朴自然的风尚，此处指童年听闻的质朴生活与心境。
2. 江湖老矣再能逢：江湖，指代诗人长期漂泊的生涯与世间尘俗；老矣，诗人晚年年岁已高；再能逢，再次能够重逢（当年的淳厚心境或理想境界）。
3. 潮音遁伏门间虎：潮音，原指潮水之声，此处亦可暗指昔日的喧嚣意气；遁伏，潜藏蛰伏；门间虎，指藏身于门庭间的猛虎，比喻诗人收敛锋芒、遁迹藏声，不再张扬。
4. 神骨峥嵘霜后松：神骨，指精神风骨；峥嵘，挺拔突出、坚韧不凡；霜后松，经霜雪洗礼后的青松，是古典诗词中常用的意象，比喻诗人历经磨难后依然坚挺不屈的品格。
5. 粥饭暂应随愿力：粥饭，指代粗茶淡饭的清贫生计；暂应，暂且顺应；愿力，此处指本心的意愿与坚守，意为姑且以清贫生活顺应自己的本心。
6. 井舂终可听吾从：井舂，指汲水舂米的田园劳作，代指归隐田园的质朴生活；终可，终究可以；听吾从，听从自己的心意，意为终究能够过上符合自己意愿的归隐生活。
7. 萧滩滩上风帆发：萧滩，地名，位于今江西泰和，是诗人曾辗转漂泊之地；风帆发，船帆扬起，暗指行舟启程，亦象征诗人即将开启归隐或新的人生阶段。
8. 引领白云何处峰：引领，伸长脖子远望；白云，常指代超脱世俗的归隐之地与纯净境界；何处峰，意为不知白云所聚的归隐山峰在何处，将对归隐的向往寄寓于缥缈的景物之中。

犹记童稚之时，曾听闻那浑朴自然的境界；
江湖漂泊至今，鬓发已衰，竟能再度重逢。
我如门间蛰伏的猛虎，收敛了往日的喧嚣意气；
又似经霜的青松，风骨峥嵘，挺立不屈。
粗茶淡饭姑且顺应本心的坚守；
汲水舂米的田园生活，终究可随我心意。
萧滩滩头，船帆正随风扬起；
我翘首远望，白云深处，是哪座青峰？

赵蕃为南宋中期诗人，一生仕途坎坷，长期辗转漂泊于江湖间，晚年归隐信州玉山（今江西玉山）。这首《感怀》应作于其晚年漂泊或决意归隐之际：诗人回首童年时的质朴心境，对比自身历经世事后的沧桑境遇，以猛虎、青松自况，抒发了收敛锋芒、坚守本心的感慨，同时流露出对归隐田园、超脱尘俗的向往。其创作深受当时理学思潮影响，诗风平实内敛，多寄寓人生体悟。

1. 结构章法严谨：全诗以“感怀”为核心，首联忆昔伤今，以“童年混融”与“江湖老矣”形成强烈对比，点出“再逢”的惊喜与沧桑；颔联、颈联分写自身境遇与心愿，尾联以景结情，将情感寄寓于萧滩风帆、白云青峰的实景之中，层层递进，脉络清晰。
2. 意象运用精妙：颔联以“门间虎”“霜后松”为核心意象，“门间虎”化用蛰伏藏锋的喻体，表现诗人历经世事后的内敛；“霜后松”则沿袭古典咏松的传统意象，赋予其坚韧不屈的品格，对仗工整，形神兼备。颈联以“粥饭”“井舂”等日常意象，直白地表达对清贫归隐生活的向往，质朴自然。
3. 语言风格平实旷达：全诗语言不事雕琢，符合宋诗“以文为诗”的特点，情感沉郁却不颓丧，既有漂泊半生的沧桑感，又有坚守本心的旷达，尾联“引领白云何处峰”以空灵之景收束全诗，将归隐的向往化为缥缈的意境，余味悠长。
4. 格律合规：此诗为标准七言律诗，颔联、颈联严格对仗，平仄协调，符合近体诗格律要求，体现了诗人深厚的古典诗歌创作功底。