呈折子明丈十首

这首诗是赵蕃组诗《呈折子明丈十首》中的一篇，为赠给年长友人折子明的作品。诗中追叙自身自幼酷爱诗文、抄藏心仪诗作的雅好，以及晚年拄杖游历衡岳古寺、遍读苍苔封掩的古碑的经历，寄寓了对文学传承的终身执着、岁月迟暮之感，同时流露寻访古迹的悠然雅兴。

1. 儿时已见葆真诗：儿时指孩童时代；葆真，所指历来略有争议，一说为北宋诗僧葆真，一说为诗人心仪的前代诗人，通行解读为诗人所崇仰的诗家；整句意为：孩童时代就已经读到葆真的诗作。
2. 写诵抄藏不惮疲：写诵指抄写诵读；不惮疲意为不怕辛劳倦怠；整句意为：（对葆真的诗作）抄写、诵读、珍藏，从不畏惧辛劳。
3. 白首始游衡岳寺：白首指年老鬓白，代指晚年；衡岳寺指南岳衡山的代表性寺院，为衡岳佛教圣地的核心建筑之一；整句意为：直到年老之时才得以游历衡岳古寺。
4. 扶藜处处读苔碑：扶藜指拄着藜木制成的拐杖，代指拄杖而行；苔碑指被苍苔覆盖的古旧碑刻；整句意为：拄着藜杖，四处寻访品读那些被苔藓封盖的古碑铭文。

孩提时便已得读心仪诗家的篇章，
抄录诵读、珍藏不倦，不辞风霜。
直到鬓发如雪才得登临衡岳古寺，
拄杖徐行，处处细读苍苔封掩的古碑。

赵蕃为南宋中期江西诗派后劲，字昌父，号章泉，与韩淲并称“二泉先生”，其诗风平易淡远，注重写实。《呈折子明丈十首》是其赠给友人折子明的组诗，“丈”为古代对年长友人的尊称。诗人一生安贫乐道，酷嗜诗文，早年虽倾心葆真诗作，却始终无缘亲至相关胜境寻访遗迹；直至晚年方得游历南岳衡岳寺，见到寺中留存的古碑，由此触发对自身一生执着诗文却迟暮方得亲近古迹的感慨，以此诗寄赠友人以抒怀抱。

1. 今昔对照，情感深沉：前两句追忆早年痴好诗文的状态，后两句转向晚年游历的实景，以“儿时”与“白首”的时间跨度形成鲜明对比，将个人的文学追求与岁月流逝的迟暮之感自然融合，既写出对诗学的终身执着，也暗含夙愿终偿的复杂心绪。
2. 意象凝练，意境淡远：“写诵抄藏”四字极简练地勾勒出对诗作的痴迷程度；“苔碑”意象既点明古迹的斑驳沧桑，也暗合诗文传承历经岁月沉淀的意涵；“扶藜处处”则以平实的动作，勾勒出晚年寻访古迹的悠然姿态，淡而有味，余韵悠长。
3. 格律谨严，风格平易：全诗为七言绝句，平仄协调，符合近体诗格律要求，语言浅切自然，无刻意雕琢之痕，契合赵蕃一贯的诗学追求，于平淡中见真情，尽显宋诗“重意趣、尚写实”的特点。