寄怀二十首

· 赵蕃

祝融香火我亡缘,还上江头上水船。
赖得江山旧相识,登临到处一悠然。

简要说明

这首七言绝句是组诗《寄怀二十首》中的一篇,以舟行江上的羁旅经历为载体,借与江山为友的悠然之态,抒发了随遇而安的寄怀之情,将漂泊行役的平淡日常转化为闲适自足的精神体验。

逐句注释

祝融香火我亡缘
祝融:指南岳衡山主峰祝融峰,为古代祭祀火神祝融的圣地;亡缘即无缘,指没有机缘亲临祭祀之地。句意:我始终没有机缘亲临南岳祝融峰的香火道场。

还上江头上水船
江头:江边码头;上水船:逆水而上的航船,暗含行旅劳顿之况。句意:如今却又登上了江边码头逆水而行的航船。

赖得江山旧相识
赖得:幸亏、幸而;旧相识:将江山风物拟人化,指过往曾见过的山川景色,如同故交一般。句意:幸而有朝夕相伴的江山旧景,如同故交般与我相随。

登临到处一悠然
登临:登高远眺;悠然:闲适自在的样子。句意:无论到何处登高远眺,都能生出一份悠然自得的心境。

现代译文

无缘亲赴祝融峰的香火道场,
今日却又登上江边逆水的航船。
幸而江山本是旧识故交,
每一处登临远眺,都能生出悠然闲适的心境。

创作背景

赵蕃为南宋中期诗人,属江西诗派后劲,一生多辗转江湖,以教书、游幕为生,羁旅漂泊是其诗歌常见的创作背景。《寄怀二十首》为组诗,多抒发羁旅愁思与自我排遣的心境,这首诗大概率作于诗人晚年漂泊湘赣一带的舟行途中:或许诗人本欲赴南岳祈福却未能如愿,转而在行船途中偶遇江山胜景,遂借江山旧识消解行役的疲惫,抒发随缘自适的人生态度。该诗具体创作年份未可确考,为学界主流推断结论。

艺术赏析

  1. 格律合规:此作为标准七言绝句,属于近体诗范畴。全诗平仄协调,仅第三句“赖得江山旧相识”采用仄平仄的拗救格式,是近体诗中常见的句法变通,避免了平仄单调,整体韵律流畅自然。
  2. 拟人与移情:诗人将江山风物拟人化为“旧相识”,把羁旅途中的山川景色当作故交知己,消解了漂泊的孤寂感,将自然山水转化为精神慰藉,体现了人与自然的亲和关系。
  3. 先抑后扬的结构:开篇以“祝融香火我亡缘”写无缘亲临圣地的遗憾,随即以“还上江头上水船”转折点出行旅日常,再以“赖得”二字将情绪拉回闲适,最终以“悠然”收束全篇,结构紧凑,情感自然流转。
  4. 平淡自然的诗风:全诗语言浅白质朴,无刻意雕琢之痕,符合赵蕃晚年诗歌趋于平淡萧散的风格,将羁旅愁思转化为乐天知命的闲适心境,体现了南宋江湖诗人典型的精神面貌。
  5. 化用前人意境:“江山旧相识”化用杜甫《后游》“江山如有待,花柳更无私”的写景抒情笔法,将前人的普适性山水感悟融入自身羁旅体验,用典自然不着痕迹。

常见问题

《寄怀二十首》的作者和朝代是什么?

《寄怀二十首》的作者是赵蕃,页面按宋作品展示。

《寄怀二十首》主要写了什么?

这首七言绝句是组诗《寄怀二十首》中的一篇,以舟行江上的羁旅经历为载体,借与江山为友的悠然之态,抒发了随遇而安的寄怀之情,将漂泊行役的平淡日常转化为闲适自足的精神体验。

《寄怀二十首》的创作背景是什么?

赵蕃为南宋中期诗人,属江西诗派后劲,一生多辗转江湖,以教书、游幕为生,羁旅漂泊是其诗歌常见的创作背景。《寄怀二十首》为组诗,多抒发羁旅愁思与自我排遣的心境,这首诗大概率作于诗人晚年漂泊湘赣一带的舟行途中:或许诗人本欲赴南岳祈福却未能如愿,转而在行船途中偶遇江山胜景,遂借江山旧识消解行役的疲惫,抒发随缘自适的人生态度。该诗具体创作年份未可确考,为学界主流推断结...

《寄怀二十首》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律合规 :此作为标准七言绝句,属于近体诗范畴。全诗平仄协调,仅第三句“赖得江山旧相识”采用 仄平仄 的拗救格式,是近体诗中常见的句法变通,避免了平仄单调,整体韵律流畅自然。 2. 拟人与移情 :诗人将江山风物拟人化为“旧相识”,把羁旅途中的山川景色当作故交知己,消解了漂泊的孤寂感,将自然山水转化为精神慰藉,体现了人与自然的亲和关系。 3. 先抑后扬的...