颂古二十首

这首七言绝句是宋代禅僧释道颜的颂古之作，借双剑峰前古寺遗迹的景象，阐发禅门“自性本具”的核心义理，劝诫世人远离世俗闲言是非，秉持清净本心，共修安住。

1. 双剑峰前古寺基：
   双剑峰：泛指形似双剑的山峰胜境，多为禅宗道场周边的标志性山水地名；古寺基：古旧寺院的遗迹地基。句意：伫立在双剑峰前，望着昔日寺院残存的地基遗迹。
2. 天尊元是一牟尼：
   天尊：此处为佛教对佛陀的尊称，并非道教“天尊”之义；元是：原本就是；牟尼：梵语音译，原指清净贤圣，此处特指释迦牟尼佛，亦暗喻众生本自具足的自性本心。句意：所谓的至尊圣境，原本就是本自清净的自性本心（即人人皆有的佛性）。
3. 时难只得同香火：
   时难：既可指时局动荡的乱世，亦可泛指世俗扰攘的纷扰之境；同香火：与同修僧众一同供奉香火、共修安住。句意：逢遇时局纷乱或世俗扰攘之时，只能暂且与同修们携手共守清净修行之道。
4. 莫听闲人说是非：
   闲人：指拨弄是非的世俗闲杂之人；说是非：搬弄口舌、议论长短。句意：切莫听信那些闲杂之人的闲言碎语，不必在意世俗的是非争论。

双剑峰前，古寺只剩残基一片，
世间至尊本是清净牟尼（本心）。
逢逢世难，只得与同修共守香火，
切莫听信闲人搬弄是非。

释道颜为宋代临济宗杨岐派禅僧，“颂古”是禅宗特有的诗文体裁，以吟咏古则公案、古迹遗迹的方式阐发禅机义理。此诗应为作者游历双剑峰古寺遗址时所作：宋代虽国力承平，但亦有边患扰攘、世俗纷争不断，禅门亦时有门户之见与义理争论。作者借古寺残基的寂落景象，破除外求佛性的执念，直指众生本具的自性，并劝诫同修与世人远离闲言是非，秉持清净本心共修安住。

1. 格律规整，平易自然：全诗为七言绝句，平仄合律，音韵和谐流畅，语言浅白质朴，全无晦涩禅门典故，符合禅诗“直指人心”的创作追求。
2. 意象寄寓，情景交融：以“双剑峰”“古寺基”的清冷遗迹开篇，既点出山水道场的清寂氛围，又以“残基”暗喻世俗繁华的虚妄，为后文阐发“自性本具”的义理铺垫氛围。
3. 禅理直抒，教化平实：颔联直接点出禅门核心义理——众生本具佛性，无需外求；尾联以浅白的劝诫收束，将高深的禅理融入日常修行与处世之中，既体现禅僧平实的修行观，又传递出远离世俗纷扰的处世态度。
4. 破立结合：前两句破除外在的“天尊”崇拜，直指内在自性；后两句破除外在的是非争论，强调向内守心，整体逻辑清晰，义理通透。