颂古

· 释道颜

眼中见惯是寻常,又不惊人又久长。
留得寒窗夜来月,三更依旧照茅堂。

简要说明

这首是宋代禅僧的禅颂诗,以日常景致阐发禅理,核心点破“平常心即道”的禅意:习以为常的平凡事物本身便蕴含恒久的真常之理,禅境不在刻意追寻的玄妙,而自在质朴的日常之中。

逐句注释

  1. 眼中见惯是寻常:见惯,指习以为常、看惯;寻常,平常、普通。句意:眼里看惯的本是日常寻常的光景。
  2. 又不惊人又久长:惊人,指出奇、惊艳;久长,指持久恒常。句意:既不显得惊艳出奇,却又能恒久绵长。
  3. 留得寒窗夜来月:寒窗,代指清贫简陋的居所;夜来月,指夜晚升起的明月。句意:只留下寒窗之外的夜来月色。
  4. 三更依旧照茅堂:三更,古代计时单位,对应夜半时分;茅堂,用茅草搭建的简陋堂屋,代指清贫的禅居之所。句意:到了三更半夜,月色依旧静静地照着这茅堂。

现代译文

眼里见惯的本是寻常光景,
既不惊艳也能恒久绵长。
只留寒窗外的夜来月色,
三更依旧照着这简陋茅堂。

创作背景

释道颜是宋代临济宗禅僧,“颂古”是禅宗特有的诗歌体裁,即对古代禅师的公案、语录进行诗意化阐释。这首诗当是借寒夜月照茅堂的日常场景,破除学禅者对“奇境”“高妙”的执着,点明禅道不在远离尘世的玄妙之处,而在当下平凡的日常之中。

艺术赏析

  1. 格律与体裁:全诗为七言绝句,押平水韵下平七阳(常、长、堂),平仄协调,符合近体诗格律规范。语言浅白质朴,无雕琢痕迹,契合禅诗“以俗见雅”的特点。
  2. 意象与意境:选取“寒窗”“夜来月”“茅堂”三个质朴平淡的意象,营造出清冷静谧的禅居氛围。“依旧”二字点睛,点明月色恒常不变,对应“久长”的禅理,将抽象的“真常”具象化为可感的月色。
  3. 表现手法:采用以景显理的手法,不直接宣讲禅理,而是通过寻常景致的描绘,让读者自行体悟“见惯寻常即道”的禅意,避免了说教的枯燥,兼具诗意与哲思。
  4. 思想内涵:全诗破除了对“新奇”的执着,提出“见惯是寻常”便是禅的真谛,呼应了禅宗“平常心是道”的核心思想,即真正的觉悟不在远离尘世的玄妙境界,而在日常起居的平凡瞬间。

常见问题

《颂古》的作者和朝代是什么?

《颂古》的作者是释道颜,页面按宋作品展示。

《颂古》主要写了什么?

这首是宋代禅僧的禅颂诗,以日常景致阐发禅理,核心点破“平常心即道”的禅意:习以为常的平凡事物本身便蕴含恒久的真常之理,禅境不在刻意追寻的玄妙,而自在质朴的日常之中。

《颂古》的创作背景是什么?

释道颜是宋代临济宗禅僧,“颂古”是禅宗特有的诗歌体裁,即对古代禅师的公案、语录进行诗意化阐释。这首诗当是借寒夜月照茅堂的日常场景,破除学禅者对“奇境”“高妙”的执着,点明禅道不在远离尘世的玄妙之处,而在当下平凡的日常之中。

《颂古》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律与体裁 :全诗为七言绝句,押平水韵下平七阳(常、长、堂),平仄协调,符合近体诗格律规范。语言浅白质朴,无雕琢痕迹,契合禅诗“以俗见雅”的特点。 2. 意象与意境 :选取“寒窗”“夜来月”“茅堂”三个质朴平淡的意象,营造出清冷静谧的禅居氛围。“依旧”二字点睛,点明月色恒常不变,对应“久长”的禅理,将抽象的“真常”具象化为可感的月色。 3. 表现手法...