这首七言绝句是阮阅咏郴州露仙观的作品,以荒寂的古观祭坛为切入点,借“仙人施药”的传说与眼前依旧的松风露气相对照,抒发了对仙迹难寻、世事变迁的怅惘与感慨。
郴江百咏并序・露仙观
寂寞荒坛枕水边,长沙施药已千年。
松间风露如前日,何事无人更得仙。
松间风露如前日,何事无人更得仙。
简要说明
逐句注释
- 寂寞荒坛枕水边:寂寞,荒芜冷清;荒坛,指露仙观的颓败祭坛;枕,临靠、依傍;水边,指郴江边。此句意为荒芜冷清的祭坛依傍在郴水之畔。
- 长沙施药已千年:长沙,此处借指仙人施药救人的传说故地;施药,指仙人行医济世、施舍药物救人;千年,极言时间悠远,形容仙迹流传之久远。此句意为当年仙人施药济世的传说,已经过去了千年之久。
- 松间风露如前日:松间,古观周遭的松林之间;风露,风和露水,代指观中依旧存在的清寂风物;如前日,和往日一般没有变化。此句意为松林间的风和露水,还像从前的样子。
- 何事无人更得仙:何事,为什么;更得仙,再能得道成仙(指像昔日仙人一样留下仙迹、济世救人)。此句意为可为什么如今再也没有人能够得道成仙了呢?
现代译文
荒寂的古坛依傍着郴水之滨,
当年仙人施药济世的传说,已悠悠过了千年。
松间的风露还如往昔般清冽,
可为何再也无人能得道成仙?
创作背景
阮阅为北宋末南宋初官员,曾出知郴州。《郴江百咏》是其在郴州任上,咏颂郴州境内古迹、风物的组诗作品。露仙观为郴州当地古观,相传曾有仙人驻留、施药救人。这首诗创作于阮阅游览露仙观时,眼见古观荒颓,对照传说中的仙迹往事,生出物是人非的感慨。
艺术赏析
- 格律严谨,体式规整:此作是标准的七言绝句,平仄合律,韵脚“边、年、仙”统一,读来朗朗上口,符合近体诗的音乐美感。
- 对比设问,强化感慨:诗人以“松间风露如前日”的恒常风物,对照“长沙施药已千年”的人事变迁,再以末句的设问收束,将古观的依旧与仙迹的难寻形成强烈反差,直白地抒发了对时光流逝、仙迹杳然的怅惘。
- 借景抒情,意境清寂:全诗以“荒坛”“水边”“松间风露”等意象营造出清冷荒寂的氛围,将抽象的世事沧桑之感融入具体的景物之中,情感含蓄而深沉。
- 语言质朴自然:全诗用词浅近直白,无晦涩典故,以平实的笔墨勾勒古观颓败之景,却在极简的表述中传递出丰富的历史感慨,尽显宋诗的含蓄理趣。
常见问题
《郴江百咏并序・露仙观》的作者和朝代是什么?
《郴江百咏并序・露仙观》的作者是阮阅,页面按宋作品展示。
《郴江百咏并序・露仙观》主要写了什么?
这首七言绝句是阮阅咏郴州露仙观的作品,以荒寂的古观祭坛为切入点,借“仙人施药”的传说与眼前依旧的松风露气相对照,抒发了对仙迹难寻、世事变迁的怅惘与感慨。
《郴江百咏并序・露仙观》的创作背景是什么?
阮阅为北宋末南宋初官员,曾出知郴州。《郴江百咏》是其在郴州任上,咏颂郴州境内古迹、风物的组诗作品。露仙观为郴州当地古观,相传曾有仙人驻留、施药救人。这首诗创作于阮阅游览露仙观时,眼见古观荒颓,对照传说中的仙迹往事,生出物是人非的感慨。
《郴江百咏并序・露仙观》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律严谨,体式规整 :此作是标准的七言绝句,平仄合律,韵脚“边、年、仙”统一,读来朗朗上口,符合近体诗的音乐美感。 2. 对比设问,强化感慨 :诗人以“松间风露如前日”的恒常风物,对照“长沙施药已千年”的人事变迁,再以末句的设问收束,将古观的依旧与仙迹的难寻形成强烈反差,直白地抒发了对时光流逝、仙迹杳然的怅惘。 3. 借景抒情,意境清寂 :全诗以“荒坛...