这首诗为《郴江百咏》组诗之一,是阮阅咏郴州百丈山的写景抒怀之作。前两句铺写山径荒僻险峻、罕有人至的清冷之境,后两句以拟人手法赋予山以自矜情态,借山自夸高峻却不知自身仅为郴州七十二峰之一的细节,于山水意趣中暗含对妄自尊大者的调侃,兼具写景与理趣。
郴江百咏并序・百丈山
萦迂鸟道少人通,只有豺狼夜过踪。
自衒崚嶒逾百丈,安知七十二高峰。
自衒崚嶒逾百丈,安知七十二高峰。
简要说明
逐句注释
- 萦迂鸟道少人通:萦迂,盘旋曲折;鸟道,指仅容飞鸟通行的险峻山道;少人通,极少有人能通行抵达。句意:盘旋曲折的险峻山道,几乎没有行人能够通行。
- 只有豺狼夜过踪:过踪,过往的踪迹。句意:只有豺狼在暗夜路过此处,留下它们的行迹。
- 自衒崚嶒逾百丈:自衒(xuàn),自我夸耀;崚嶒(léng céng),形容山势高耸陡峭;逾百丈,超过百丈高度。句意:(百丈山)兀自夸耀自身高耸陡峭远超百丈。
- 安知七十二高峰:安知,怎么知道;七十二高峰,郴州本地流传有“郴州七十二峰”的说法,泛指郴州境内连绵的群峰。句意:却怎么知道它不过是郴州七十二峰中的一座而已。
现代译文
盘旋曲折的鸟道罕有人迹通行,
唯有豺狼在暗夜留下过往的行踪。
它兀自夸耀着自身高耸超百丈,
怎知不过是郴州七十二峰之一峰?
创作背景
阮阅为北宋末南宋初诗人,曾官至郴州知州。《郴江百咏》是其在郴州任上创作的组诗,共百首,均以郴州本地山水、古迹、风物为吟咏对象,记录当地人文与自然风貌。这首诗即作者游览百丈山后,结合本地“七十二峰”的风物传说创作的咏景之作,既展现了百丈山的独特形貌,也寄托了对山水意趣的感悟。
艺术赏析
- 拟人手法的运用:将百丈山拟人化,以“自衒崚嶒”赋予山以人的自矜情态,将静态的山峰写得鲜活有趣,打破了单纯写景的呆板,让咏物作品充满意趣。
- 理趣的融入:末句以反问收束,借山的自满暗含“天外有天”的哲理,将单纯的山水咏写升华为对处世态度的思考,避免了咏物诗常见的空泛,增添了作品的深度。
- 贴合本地风物的细节:“七十二高峰”呼应郴州本地的风物传说,让咏写更具地域针对性,而非泛泛的山水题咏,强化了作品的真实感与亲切感。
- 格律与语言特色:全诗为七言绝句,平仄协调,以“通”“踪”“峰”押韵(平水韵东韵部),音韵和谐;语言质朴浅近,无晦涩辞藻,以平实的笔触写出山的荒僻与情态,契合《郴江百咏》组诗平实自然的整体风格。
常见问题
《郴江百咏并序・百丈山》的作者和朝代是什么?
《郴江百咏并序・百丈山》的作者是阮阅,页面按宋作品展示。
《郴江百咏并序・百丈山》主要写了什么?
这首诗为《郴江百咏》组诗之一,是阮阅咏郴州百丈山的写景抒怀之作。前两句铺写山径荒僻险峻、罕有人至的清冷之境,后两句以拟人手法赋予山以自矜情态,借山自夸高峻却不知自身仅为郴州七十二峰之一的细节,于山水意趣中暗含对妄自尊大者的调侃,兼具写景与理趣。
《郴江百咏并序・百丈山》的创作背景是什么?
阮阅为北宋末南宋初诗人,曾官至郴州知州。《郴江百咏》是其在郴州任上创作的组诗,共百首,均以郴州本地山水、古迹、风物为吟咏对象,记录当地人文与自然风貌。这首诗即作者游览百丈山后,结合本地“七十二峰”的风物传说创作的咏景之作,既展现了百丈山的独特形貌,也寄托了对山水意趣的感悟。
《郴江百咏并序・百丈山》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 拟人手法的运用 :将百丈山拟人化,以“自衒崚嶒”赋予山以人的自矜情态,将静态的山峰写得鲜活有趣,打破了单纯写景的呆板,让咏物作品充满意趣。 2. 理趣的融入 :末句以反问收束,借山的自满暗含“天外有天”的哲理,将单纯的山水咏写升华为对处世态度的思考,避免了咏物诗常见的空泛,增添了作品的深度。 3. 贴合本地风物的细节 :“七十二高峰”呼应郴州本地的风物...