郴江百咏并序・苏仙观

这首咏怀古迹之作，聚焦郴州苏仙观的历史遗存，通过星坛、橘井、东楼等实景，结合苏仙乘鹤飞升的传说，抒发了物是人非、仙踪难觅的怅惘之情，寄寓了对历史陈迹与仙人传说的追怀。

1. 寂寂星坛长绿苔：寂寂，寂静冷落的样子；星坛，道家祭祀星斗的法坛，此处指苏仙观中的祭台；长（zhǎng），生长；绿苔，苍绿的苔藓，暗指祭坛久无人打理，尽显荒芜冷落。
2. 井边橘老又重栽：井，指苏仙井，相传为西汉仙人苏耽掘出，井畔曾植橘树，以橘叶、井水为民治病；橘老，原有的橘树已然衰老；又重栽，如今老树之外又新栽种橘树，暗含岁月流逝、古迹屡经更迭的意味。
3. 城头依旧东楼在：城头，郴州城的城墙之上；东楼，郴州当地的古迹楼观，为苏仙观相关的历史遗存；依旧，依然存在，与前文的荒寂形成鲜明对比。
4. 未见当时鹤再来：当时鹤，化用苏耽乘鹤升仙的典故，传说苏仙成仙后曾乘鹤返回郴州；句意为再也没能看见当年乘鹤归来的苏仙身影，点明仙踪难觅、昔人不再的怅惘。

寂静冷落的星坛之上，早已长满了苍绿的苔藓。
井边的老橘树已然枯老，又重新栽种了新的橘苗。
郴州城头的东楼，依旧还矗立在那里。
却再也没能看见，当年乘鹤归来的苏仙身影。

阮阅为北宋末南宋初诗人，曾任职郴州知州（或通判），《郴江百咏》是其在郴期间创作的组诗，共计百首，皆吟咏郴州境内的古迹、风物与传说。苏仙观是为纪念西汉郴州仙人苏耽而建，阮阅游览苏仙观时，见观中祭台荒芜、橘树更迭，唯有东楼尚存，联想到苏仙乘鹤的传说，心生物是人非之感，遂作此诗。学界普遍认为该组诗创作于北宋宣和年间（1119-1125年），尚未经历北宋末年的战乱动荡。

1. 今昔对比的抒情手法：全诗以“依旧”与“未见”形成强烈反差，前两句铺写星坛生苔、橘树重栽的荒寂现状，后两句笔锋一转，点出东楼尚存却再无鹤归，将怀古的怅惘之情层层推进，含蓄道出时光流逝、陈迹易改的感慨。
2. 虚实结合的意象营造：诗中星坛、橘井、东楼均为眼前实景，而“当时鹤再来”则化用苏仙传说，虚实交融，将眼前古迹与悠远仙话融为一体，既贴合苏仙观的主题，又拓展了诗歌的意境空间。
3. 质朴自然的语言风格：全诗用语浅近直白，无刻意雕琢之痕，以极简笔墨勾勒出苏仙观的残败与留存，将深沉的怀古之情寄寓于寻常景物之中，读来平淡却余味悠长。
4. 格律合规：作为七言绝句，全诗平仄协调，三四句在语意与结构上形成对应，符合近体诗的基本格律规范。