郴江百咏并序・香泉

这首七言绝句为阮阅任郴州知州时所作《郴江百咏》组诗之一，专咏当地僧舍旁的香泉。诗歌先描摹泉水沉静幽寂的状态与供僧斋饮、烹茶的清雅用途，再以推测之笔点出泉含香气的缘由，整体勾勒出禅院清幽雅致的风物图景，寄寓了对清净禅境的欣赏。

1. 僧舍灵源静不流：僧舍，指寺院僧众的居所；灵源，对泉水的美称，此处特指香泉；静不流，形容泉水静谧不涌动，尽显幽寂之态。
2. 只供斋钵与茶瓯：斋钵，僧人进食所用的钵盂，代指斋饭饮水；茶瓯，茶碗，代指烹茶器具。此句写此泉仅供僧人作日常饮食、烹茶之用，不涉世俗纷扰。
3. 直应老衲投薰陆：直应，料想、想必；老衲，年老僧人，此处泛指寺中僧人；薰陆，即薰陆香，又名乳香，是一种香气浓郁持久的香料。此句推测泉中香气源自僧人投放的香料。
4. 石罅云根久未收：石罅，石头缝隙；云根，古人认为云从山石生出，故以云根代指山石深处，此处点明泉源出自幽深之处；久未收，指薰陆香的香气长久留存于泉中，未曾消散。

僧院旁的灵泉静静安流，只供寺僧盛饭煮茶、日常饮漱。
想来是曾有老僧投下薰陆香，那香气顺着石隙渗进山根，至今仍在泉涧悠悠不散。

阮阅为北宋末南宋初文学家，徽宗朝进士，曾任郴州知州。《郴江百咏》是其在郴州任上创作的组诗，共一百首，皆吟咏郴州本地的山川古迹、风土人情。这首《香泉》当是诗人游览当地僧寺时，见此泉清幽灵异、香气萦绕，有感而作，既记录了郴州的一处风物，也融入了对禅院清净氛围的体察。

1. 章法井然，紧扣题眼：全诗围绕“香泉”二字铺展，首二句先写泉之“形”与“用”，以“静不流”“只供”凸显泉的清净脱俗，脱离世俗纷扰；后二句宕开一笔，以推测之语点出“香”的由来，将自然泉景与僧人活动相结合，虚实相生，丰富了诗歌的意蕴。
2. 含蓄蕴藉，意境空灵：诗人并未直接描摹泉香，而是以“直应老衲投薰陆”的推测之笔暗点香气来源，既赋予泉景人文色彩，又避免了直白浅露。末句“石罅云根久未收”以景结情，以“石罅”“云根”烘托泉源的幽深，将“香”的意象具象化，营造出清幽高远的禅意氛围，余味悠长。
3. 语言浅近雅致：全诗用词平易简练，如“静不流”“只供”等语质朴自然，却精准勾勒出泉的特质，整体风格淡雅平和，契合禅院的清寂意境，体现了宋诗浅近而有深意的特点。