郴江百咏并序・苏仙祠

本诗为咏怀郴州苏仙祠的七言绝句，诗人登临古迹，借祠中留存的古松与消逝的翠竹，抒发了物是人非、仙迹难寻的怀古怅惘之情，暗含对苏仙传说的追怀之意。

1. 羽节云旌事已空：羽节指以羽毛为饰的仙官仪仗，云旌指状如云霞的旗帜，此处代指苏仙当年的仙踪神迹，意谓仙人已然逝去，昔日的盛事已归于虚无。
2. 旧庵今在最高峰：旧庵指苏仙当年修行的庵堂，如今仍坐落于郴州苏仙岭的主峰之上。
3. 拂坛不见当时竹：拂坛指苏仙曾拂拭过的祭台，当年坛边的翠竹已无处寻觅，暗喻仙迹难寻。
4. 系马犹存旧日松：系马指昔日行人曾在此系马的古松，如今仍留存着旧时的形貌，以松的长存反衬世事变迁。

仙人的仪仗旌旗早已消散成空，
旧庵依旧伫立在最高的山峰。
当年拂过祭台的翠竹已无处寻觅，
曾系过马的古松还留着旧日姿容。

阮阅为北宋末南宋初诗人，曾官郴州知州，《郴江百咏》是其在郴州任上创作的组诗，共百首，皆咏郴州境内古迹、风物与地方传说。苏仙祠纪念的是西汉郴州仙人苏耽，民间流传有橘井救母的经典典故，为郴州极具代表性的神话遗迹。诗人登临苏仙祠，见祠中遗迹触景生情，写下此诗抒发怀古之思。

1. 今昔对比与寓情于景：诗人以“不见当时竹”的今昔之异，与“犹存旧日松”的留存之景形成强烈反差，将物是人非的怅惘寄寓在具体遗迹之中，不着痕迹地抒发了深沉的怀古幽情。
2. 对仗工整凝练：三四句“拂坛不见当时竹”与“系马犹存旧日松”词性相对，“拂坛”对“系马”，“不见”对“犹存”，“当时竹”对“旧日松”，格律严谨，以极简的语言勾勒出鲜明的今昔对比画面。
3. 语言质朴含蓄：全诗未堆砌典故，以浅近直白的语言描摹遗迹形貌，以景结情，将怀古之思暗藏于景物描写之中，语言浅近却余味悠长，体现了宋代咏史怀古小诗的典型特色。