郴江百咏并序・清淑堂

这首七言绝句是阮阅知郴州时所作，借咏清淑堂追慕郴州传承已久的人文教化风气，点明清淑堂之名源自韩愈的教化影响，同时寄意当地士人恪守忠信之道，延续本地清嘉美善的民风。

1. 三仙一相有遗风：三仙：指郴州地区传说中的三位仙真（学界多认为是本地流传的苏耽、刘根等仙踪人物）；一相：学界对其具体所指略有争议：一说指唐代名相张九龄，然结合末句“谢韩公”，多数学者认为此处以韩愈为核心名臣，将其与三仙并列，故“一相”代指韩愈；遗风：指前代遗留的教化、风范。句意：郴州曾有三仙与韩公的遗风流传于世。
2. 清淑谁言到此穷：清淑：指清明美善的民风、景致；穷：穷尽、断绝。句意：谁能说这清嘉美善的风气会在这里断绝呢？
3. 寄与郴阳忠信士：寄与：托付、寄语；郴阳：郴州的古称；忠信士：恪守忠信之道的当地士人。句意：我要把这番感慨托付给郴州的忠信之士。
4. 得名端合谢韩公：得名：指清淑堂的名号由来；端合：确实应当；谢：归功、感谢；韩公：指韩愈，其途经郴州时留下的诗文与教化影响了当地风俗。句意：清淑堂的美名，实在应当归功于韩公。

郴州曾有三仙与韩公的遗风绵延，
谁道这清嘉美善的风气就此断绝？
我寄语郴州恪守忠信的贤士们，
清淑堂的美名，原该归功于韩愈。

阮阅为北宋末南宋初文学家，曾于北宋宣和年间出任郴州军州事。《郴江百咏》是其在郴期间创作的组诗，共百首七绝，每首咏郴州一地古迹、风物。清淑堂为郴州当地堂宇，阮阅此诗借咏堂名，追怀韩愈贬谪途经郴州时的教化影响，结合本地仙踪传说，赞颂郴州传承已久的清淑民风，同时勉励当地士人传承忠信之道，延续本地人文风貌。

1. 格律严谨：此诗为标准七言绝句，首句入韵，平仄合律，音韵和谐朗朗上口，符合平起首句入韵的七绝格式。
2. 用典自然：以“三仙一相”融入本地仙踪传说与韩愈的人文典故，将自然风物与历史教化结合，拓宽了诗歌的文化意蕴，末句“谢韩公”直接点出清淑堂得名的根源，回扣主题。
3. 情感递进：先怀古追慕遗风，再以反问句肯定清淑风气的延续性，继而寄语当地士人，最后点题收束，层层递进，既表达了对本地文风教化的推崇，也寄寓了对士人的勉励，情感真挚含蓄。
4. 语言浅近：全诗用语平易流畅，无晦涩典故，以直白的抒情传递出对本地风物与人文的认同，兼具可读性与感染力。