这首七言绝句是阮阅游览郴州乾明寺时的题咏之作,以古寺残败、僧房空寂的萧索景象开篇,通过向寺中老僧发问,将世俗纷扰与庭院山茶的盛放形成对照,寄寓了世事无常、自然恒常的深沉感慨,暗含对禅理与人生的探寻。
郴江百咏并序・乾明寺
寺古僧残丈室空,我来试问老禅翁。
直松曲棘都休道,庭下山茶为甚红。
直松曲棘都休道,庭下山茶为甚红。
简要说明
逐句注释
- 寺古僧残丈室空:寺古,指年代久远的古寺院;僧残,谓僧人寥落、所剩无几;丈室,本指佛教经典中维摩诘居士所住的狭小厅堂,后泛指僧人居所。此句意为:这座古旧的寺院早已颓败,僧人所剩无几,僧房空荡荡的。
- 我来试问老禅翁:我,诗人自指;试问,试探性地询问;老禅翁,对寺中年长僧人的尊称。此句意为:我今日到访,试着向这位老僧请教。
- 直松曲棘都休道:直松,笔直的松树;曲棘,弯曲的酸枣树丛,此处代指世间各类纷杂的人事与是非;都休道,意为全都不必提及、暂且放下。此句意为:世间的直木曲棘、种种俗事,都暂且不必言说。
- 庭下山茶为甚红:庭下,庭院之下;山茶,即山茶花,此处指寺中庭院种植的山茶树;为甚,为什么。此句意为:庭院下的山茶花,为何开得这般鲜红艳丽?
现代译文
古寺荒颓,僧众寥落,丈室空寂无人。我今日来访,试将心事叩问老僧。世间直松曲棘的纷扰俗事,且都休提罢——只问那庭下的山茶花,为何开得这般殷红?
创作背景
阮阅为北宋末年至南宋初年官员,曾官至郴州知州。《郴江百咏》是其在郴州任上创作的组诗,共计百首,吟咏郴州当地的山川古迹、寺观风物。乾明寺为郴州当地古寺,历经岁月沧桑已然破败。阮阅游览至此,见古寺残败、僧稀室空,却见庭院山茶兀自盛放,由此触发感慨,借景抒怀,将对世事变迁的思考融入眼前景象,同时暗含对禅理的探寻。
艺术赏析
- 对比手法鲜明:前两句营造的萧索破败之景,与后两句中“山茶为甚红”的生机盎然形成强烈反差,凸显出自然生命力不因人事衰颓而改变的恒常性,反衬出世事的无常变迁。
- 含蓄蕴藉的抒情:全诗未直接宣泄情感,而是以问句收束,将“直松曲棘都休道”的超脱与山茶盛放的本真相对照,暗含诗人对世俗纷扰的厌倦,以及对自然恒常的向往,留白处留给读者无尽的思考空间。
- 语言质朴自然:全诗用语浅白平易,无刻意雕琢之痕,却将景与情融为一体,以极简的笔墨承载了厚重的人生感慨,体现出宋诗“以俗为雅”的典型特色。
- 禅意的融入:“丈室”“禅翁”等意象点明寺院背景,诗人以“都休道”的超脱姿态向老僧发问,实则将个人心绪寄托于自然景物,暗合禅家“平常心是道”的意趣,于寻常景致中参悟人生与自然的关系。
常见问题
《郴江百咏并序・乾明寺》的作者和朝代是什么?
《郴江百咏并序・乾明寺》的作者是阮阅,页面按宋作品展示。
《郴江百咏并序・乾明寺》主要写了什么?
这首七言绝句是阮阅游览郴州乾明寺时的题咏之作,以古寺残败、僧房空寂的萧索景象开篇,通过向寺中老僧发问,将世俗纷扰与庭院山茶的盛放形成对照,寄寓了 世事无常、自然恒常 的深沉感慨,暗含对禅理与人生的探寻。
《郴江百咏并序・乾明寺》的创作背景是什么?
阮阅为北宋末年至南宋初年官员,曾官至郴州知州。《郴江百咏》是其在郴州任上创作的组诗,共计百首,吟咏郴州当地的山川古迹、寺观风物。乾明寺为郴州当地古寺,历经岁月沧桑已然破败。阮阅游览至此,见古寺残败、僧稀室空,却见庭院山茶兀自盛放,由此触发感慨,借景抒怀,将对世事变迁的思考融入眼前景象,同时暗含对禅理的探寻。
《郴江百咏并序・乾明寺》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 对比手法鲜明 :前两句营造的萧索破败之景,与后两句中“山茶为甚红”的生机盎然形成强烈反差,凸显出自然生命力不因人事衰颓而改变的恒常性,反衬出世事的无常变迁。 2. 含蓄蕴藉的抒情 :全诗未直接宣泄情感,而是以问句收束,将“直松曲棘都休道”的超脱与山茶盛放的本真相对照,暗含诗人对世俗纷扰的厌倦,以及对自然恒常的向往,留白处留给读者无尽的思考空间。 3....