寄郑良佐

这首宋诗是阮阅寄赠友人郑良佐的抒愤辩诬之作。诗人针对当时流传于二人身上的流言中伤，以大量历史典故为据，抒发了对谗言惑众、世道险恶的愤慨，既为自身辩白，也劝慰友人不必为世俗诽谤所困，坚守清白本心。

书生著书贪日课，文士卖文救穷饿。
日课：每日既定的功课、日常事务，此处指按时完成的著述工作。句意：书生著书不过是恪守每日的治学本分，文人靠卖文糊口，只为摆脱穷困饥寒。

青楼歌酒属富儿，不意此名君乃荷。
青楼：此处指歌舞游乐的场所，并非后世特指的妓院。荷：背负、承担。句意：青楼歌酒的享乐本是富家子弟的行径，没料到您竟背负了这样被误解的名声。

风波平地自谁始，一倡从知百人和。
倡：同“唱”，首倡。和：应和。句意：这平地而起的流言风波，究竟是从谁开始？只要有人首倡，自然就会有百人应声附和。

东鲁男子旧修谨，南郡诸生底逋播。
东鲁男子：此处指以孝谨著称的曾参，曾参为鲁国人，地处东方。修谨：行为端正谨慎。底：通“抵”，或作“何”解；逋播：流离播迁，即流离失所。句意：像曾参这样的东鲁君子，向来行事谨慎；南郡的诸生们，又为何会流离失所？（此处借曾参的高洁反衬流言可畏，暗指南郡诸生或亦遭谗受屈）

平安敢烦街吏报，洁白长赓楚人些。
街吏：街市负责通报消息的小吏。赓：赓续、创作。楚人些：《楚辞·招魂》以“些”字作结语，此处代指楚辞体的忠贞言辞。句意：平安的消息哪里敢劳烦街吏通报？我只愿始终保持清白，像楚人作《招魂》般坚守本心。

流言不计两曾参，机上慈亲枉惊堕。
两曾参：化用“曾母投杼”典故，指流言反复不止，连曾参这样的贤人都能被诬陷杀人。机：通“几”，织布机。句意：流言的威力连曾参都能中伤，曾母在织布机前都枉自受惊，投杼而逃。

阮舍尤须办南北，杜冠可无分小大。
阮舍：指竹林七贤之一的阮咸一族，此处代指世家大族。办南北：辨明是非方向。杜冠：指周宣王时被诬陷致死的大夫杜伯的冠冕，代指无辜受诬的显贵。句意：即使是世家大族，也需要辨明是非；无辜受诬的冤屈，又怎能不分轻重大小？

宁知宋玉笑登徒，或指宣尼作阳货。
宋玉笑登徒：化用宋玉《登徒子好色赋》，登徒子被宋玉反诬好色，此处指被人颠倒黑白。宣尼：孔子被追谥为宣尼公。阳货：春秋鲁国专权大夫，此处指有人将孔子比作阳货，污蔑其为乱臣。句意：哪里想到会像宋玉那样被反诬登徒子好色，或是像孔子那样被人指斥为阳货一般的乱臣贼子。

璧亡误使张仪去，兵利徒为少卿祸。
璧亡：化用《史记·张仪列传》，张仪在楚国被诬陷偷取楚相玉璧，遭鞭打后离楚。少卿：李陵，字少卿，西汉将领，因战败投降匈奴被诬陷，此处代指含冤受屈的将领。句意：当年张仪被诬陷偷璧而被迫离楚，李陵因兵利善战被诬陷招致灾祸。

违从兄食只厚诬，偿同舍金聊引过。
违从兄食：指违背兄长教诲而求食禄，此处指被诬告违背纲常。偿同舍金：化用《韩诗外传》中被诬偷同舍金的典故，指被诬陷窃取财物。句意：被诬告违背纲常伦理，不过是重重诬陷；就像被诬偷了同舍的金子，只能姑且引咎辩解。

无黥可息劓可补，未信白璧青蝇涴。
黥：古代墨刑，刺面；劓：古代割鼻刑罚。青蝇涴：化用《诗经·青蝇》，以青蝇比喻谗人，“涴”指玷污。句意：即使可以用黥、劓之刑平息谗言，也绝不相信清白的白璧会被青蝇玷污。

君不见吾宗孟公士所倾，亦有俗子惊人坐。
孟公：指汉代陈遵，字孟公，为人豪爽，为士人所倾慕。惊人坐：指孟公座上客满，惊动众人。句意：您难道没看到我的同宗孟公，为士人所倾慕，也有世俗之徒嫉妒他，故作惊人之语诬陷他？

书生著书不过是恪守每日的治学本分，
文人靠卖文糊口，只为摆脱穷困饥寒。
青楼歌酒的享乐本是富家子弟的行径，
没料到您竟背负了这样被误解的名声。
这平地而起的流言风波，究竟是从谁开始？
只要有人首倡，自然就会有百人应声附和。
像曾参这样的东鲁君子，向来行事谨慎，
南郡的诸生们，又为何会流离失所？
平安的消息哪里敢劳烦街吏来通报？
我只愿始终保持清白，像楚人作《招魂》般坚守本心。
流言反复连曾参都能被中伤，
曾母在织布机前都枉自受惊投杼而逃。
即使是世家大族，也需要辨明是非方向，
无辜受诬的冤屈，又怎能不分轻重大小？
哪里想到会像宋玉那样被反诬登徒子好色，
或是像孔子那样被人指斥为阳货一般的乱臣贼子。
当年张仪被诬陷偷璧而被迫离楚，
李陵因兵利善战被诬陷招致灾祸。
被诬告违背纲常伦理不过是重重诬陷，
就像被诬偷了同舍的金子，只能姑且引咎辩解。
即使可以用黥、劓之刑平息谗言，
也绝不相信清白的白璧会被青蝇玷污。
您难道没看到我的同宗孟公，为士人所倾慕，
也有世俗之徒嫉妒他，故作惊人之语诬陷他？

阮阅为北宋末南宋初诗人，曾任州郡长官、转运使等职。学界一般认为此诗作于阮阅遭遇官场流言、被人诬陷中伤之时，寄赠同样遭逢谗言的友人郑良佐。诗人借这首诗抒发对谗言惑众、世道险恶的愤慨，既为自身辩白，也劝慰友人不必为世俗诽谤所困，坚守清白本心。

1. 用典繁密，意蕴深厚：全诗大量化用历史典故，如曾母投杼、张仪被诬、李陵之祸、登徒子好色赋、孔子被诬为阳货等，将个人遭遇与历史上贤臣贤士的冤屈相联系，既增强了说理的说服力，也将个人悲愤升华为对谗言害贤的普遍批判，深化了主题。
2. 结构严谨，层层递进：开篇点出文士的寻常生计与被误解的处境，引出“平地风波”的流言之患；中间以大量典故铺陈谗言的危害与自身的冤屈，从个人遭遇拓展到历史冤狱；最后以孟公的典故作结，劝慰友人坚守本心，结构层层推进，情感由铺垫到爆发再归于宽慰，逻辑清晰。
3. 对比鲜明，情感真挚：诗人以贤臣的高洁与谗人的恶意对比，以历史冤狱与自身遭遇对比，突出了世道的险恶与谗言的可畏，同时以“未信白璧青蝇涴”的坚定表述，抒发了坚守清白的决心，情感真挚不造作。
4. 语言质朴刚健：全诗语言平实自然，不尚雕琢，虽用典繁多却不晦涩，将个人遭遇与历史典故自然融合，兼具抒情性与议论性，既有悲愤之情，又不失理性的辩白，风格刚健质朴。