郴江百咏并序・永庆寺

· 阮阅

空庭生草路生苔,寂寂荆扉小径开。
有客试泉方到此,须知不是为僧来。

简要说明

这首七言绝句是阮阅《郴江百咏》组诗中的一篇,以郴州古寺永庆寺为描写对象。诗人以白描手法勾勒出寺院空寂荒芜的状态,通过“试泉”的细节点明自身造访的雅兴,暗寓物是人非、世事沧桑的淡淡感慨,兼具写景抒情的双重意趣。

逐句注释

  1. 空庭生草路生苔:空庭,空旷寂寥的寺院庭院;生草、生苔,均指因久无人迹,自然草木肆意滋长,尽显寺院的荒芜冷落。
  2. 寂寂荆扉小径开:寂寂,寂静冷清的样子;荆扉,以荆条编织的简陋寺门,代指寺院山门;小径开,寺外的荒僻小路敞开着,无人看守打理。
  3. 有客试泉方到此:有客,诗人自指;试泉,寻访并品鉴寺院中的清泉(古寺多以佳泉闻名,文人常以品泉为雅事);方到此,方才来到此处。
  4. 须知不是为僧来:须知,要知晓;此句点明造访目的并非参拜僧人、礼佛祈福,而是为赏景寻幽而来。

现代译文

空旷的庭院里长满了萋萋野草,连阶前小路都覆上了斑驳苔藓。
寂静冷落的柴门,顺着荒僻小径虚掩着敞开。
我这个寻幽的客人,只为寻访清冽泉眼才到此地,
要知道啊,我可不是为了参拜僧人而来。

创作背景

阮阅为北宋末南宋初诗人,曾官至知州,南渡后辗转各地任职。《郴江百咏》是他在郴州任上创作的组诗,共百首,皆吟咏郴州境内的名胜古迹与风土人情。永庆寺为郴州古寺,此时已渐趋荒废,诗人途经或特意寻访此地,目睹寺院的荒寂之景,结合自身经历的沧桑之感,写下此诗以景寄情。

艺术赏析

  1. 格律章法:此诗为标准七言绝句,采用平起首句入韵式,韵脚“苔、开、来”属平声十灰,音韵和谐流畅。全诗起承转合自然:首句铺陈庭院荒芜之景,次句承上续写山门寂寂,强化荒寂氛围;第三句转折引入“试泉”的访客主体,打破纯写景的单调;末句收束点明本心,于平淡中见意趣。
  2. 白描手法与意象营造:全诗以质朴直白的白描手法,选取空庭、野草、苍苔、荆扉、小径等意象,勾勒出永庆寺无人打理、清冷荒僻的全貌,未刻意渲染伤感,却将古寺的沧桑感具象化。
  3. 细节反衬与含蓄抒情:“试泉”的细节既体现了文人雅兴,也与“不是为僧来”形成呼应,反衬出寺院的衰败——已无香客礼佛、僧人往来,唯有自然清泉可供赏玩。诗人未直接抒发世事变迁的感慨,却通过荒寂之景与自身非礼佛的造访行为,暗寓物是人非的淡淡怅惘,抒情含蓄内敛。
  4. 语言特色:全诗语言浅近自然,无晦涩辞藻,以平淡的笔触写出深远意境,契合宋诗“以文为诗、说理含蓄”的典型特点。

常见问题

《郴江百咏并序・永庆寺》的作者和朝代是什么?

《郴江百咏并序・永庆寺》的作者是阮阅,页面按宋作品展示。

《郴江百咏并序・永庆寺》主要写了什么?

这首七言绝句是阮阅《郴江百咏》组诗中的一篇,以郴州古寺永庆寺为描写对象。诗人以白描手法勾勒出寺院空寂荒芜的状态,通过“试泉”的细节点明自身造访的雅兴,暗寓物是人非、世事沧桑的淡淡感慨,兼具写景抒情的双重意趣。

《郴江百咏并序・永庆寺》的创作背景是什么?

阮阅为北宋末南宋初诗人,曾官至知州,南渡后辗转各地任职。《郴江百咏》是他在郴州任上创作的组诗,共百首,皆吟咏郴州境内的名胜古迹与风土人情。永庆寺为郴州古寺,此时已渐趋荒废,诗人途经或特意寻访此地,目睹寺院的荒寂之景,结合自身经历的沧桑之感,写下此诗以景寄情。

《郴江百咏并序・永庆寺》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律章法 :此诗为标准七言绝句,采用平起首句入韵式,韵脚“苔、开、来”属平声十灰,音韵和谐流畅。全诗起承转合自然:首句铺陈庭院荒芜之景,次句承上续写山门寂寂,强化荒寂氛围;第三句转折引入“试泉”的访客主体,打破纯写景的单调;末句收束点明本心,于平淡中见意趣。 2. 白描手法与意象营造 :全诗以质朴直白的白描手法,选取 空庭、野草、苍苔、荆扉、小径 等意...