郴江百咏并序・尊胜寺

这首七言绝句是阮阅《郴江百咏》组诗中的篇目，专咏郴州尊胜寺。诗人以寺中老僧与周遭景致为切入点，既赞叹了寺中幽寂栖境的息心之功，又因古寺缺乏登临佳处、佛法传承似有衰微而生怅惘，暗含对世事变迁的深沉感慨。

1. 老僧不复识丛林：丛林，原指僧众聚居的寺院，此处双关禅林佛法与佛门规训。不复识，不再通晓、深谙。句意：寺中的老僧已然不再深谙佛门的规仪与佛法意旨。
2. 只说幽栖是息心：幽栖，清幽静谧的栖居之所，此处指尊胜寺的禅修环境。息心，禅修中指平息杂念、安宁心神。句意：只称这清幽的栖居之地是可以安顿心神、静心养性的所在。
3. 可惜一溪东去水：可惜，抒发惋惜怅惘之情。东去水，指寺前向东流淌的溪水。句意：只可惜寺前那一溪向东流去的碧水。
4. 更无轩石称登临：轩，指供人远眺的亭台廊屋；石，指可供登临的山石台基。称，适合、相称。登临，登山临水以赏景。句意：再也没有可供登高远眺的亭台山石，来供人从容登临赏玩。

老僧早已不谙佛门丛林的规仪，
只道这幽寂栖处可安顿心神。
可惜寺前一溪碧水东流去，
再无亭台山石，供人登临赏景。

阮阅为北宋末南宋初诗人，宣和年间进士，南宋初年曾任郴州知州。《郴江百咏》是其在郴州任上闲暇时创作的组诗，共百首，歌咏郴州境内古迹、风物与人文景致。这首诗是诗人游览尊胜寺时所作，借寺中景与僧人的状态，寄寓了对古寺兴衰、世事变迁的感慨。

1. 格律规整，音韵和谐：此诗为标准七言绝句，首句入韵，平仄协调，以平水韵“侵”部押韵（林、心、临），读来朗朗上口，符合近体诗的格律要求。
2. 对比手法，意蕴深沉：首句“老僧不复识丛林”与次句“只说幽栖是息心”形成鲜明对比，老僧既不识佛门丛林规训，却仍以幽栖为息心之所，暗写出古寺佛法传承的衰微，只剩空寂的禅境外壳，暗含对佛门颓势的叹惋。
3. 意象寄情，以景抒怀：“一溪东去水”既是实景描写，又暗合时光东流、世事变迁的哲理，以流水的永恒流逝烘托古寺的今昔变迁。末句“更无轩石称登临”，以登临无地的缺憾收束全诗，将眼前景致的落寞与内心的怅惘融为一体。
4. 语言浅近，意境悠长：全诗语言质朴自然，无刻意雕琢之辞，却能以极简笔墨勾勒出尊胜寺的落寞之景，将写景、抒情、议论巧妙结合，于平淡中见深意，寄寓了对世事沧桑的深沉思索。