兴福寺

· 真山民

为厌市喧杂,携诗来此吟。
鸟声山路静,花影寺门深。
楼阁庄严界,池塘清净心。
松风亦好事,送客出前林。

简要说明

这首诗是诗人游览兴福寺之作,以厌弃市井喧嚣起笔,铺陈山寺清幽静谧的景致,最终以松风伴送收尾,抒发了对世俗尘嚣的厌倦,以及寄情禅林、追求心灵澄澈安宁的隐逸心境。

逐句注释

  1. 为厌市喧杂:为,因为;市喧杂,市井间的喧嚣繁杂。句意:只因厌烦了市井的喧闹纷扰。
  2. 携诗来此吟:携诗,带着诗兴或诗篇;来此吟,来到此处吟咏抒怀。句意:带着诗兴来到这座古寺中吟唱。
  3. 鸟声山路静:以鸟鸣反衬山间小路的静谧,禽鸟啼鸣更衬出环境清幽。句意:林间鸟声回荡在山径之上,愈发凸显周遭的宁静。
  4. 花影寺门深:花木的影子错落掩映,让兴福寺的山门显得愈发幽深僻静。句意:花枝疏影铺洒在寺门周遭,更添古寺的幽远意境。
  5. 楼阁庄严界:庄严界,佛教术语,指清净庄严的佛刹净土。句意:寺中殿阁楼宇,宛若清净庄严的佛国净土。
  6. 池塘清净心:池塘清波映景,映照出诗人澄澈无杂念的本心,景与心境相融。句意:寺中池塘漾动清波,映照着我清净无染的本心。
  7. 松风亦好事:好事,此处为褒义,指善解人意、通人情。句意:连松间的晚风也似懂得人心。
  8. 送客出前林:送客,伴送游人离去;出前林,从前方的林间穿行而过。句意:伴着我缓缓走出前面的树林。

现代译文

只因厌烦了市井的喧闹繁杂,我带着诗兴来到这座古寺吟唱。
山径间唯有鸟声啼鸣,愈发衬得周遭静谧安宁;花枝疏影铺洒在寺门周遭,更添幽远意境。
寺中殿阁宛若清净庄严的佛国净土,池边清波漾动,映照着我澄澈无杂念的本心。
连松间的晚风也似通人情,伴着我缓缓走出前面的树林。

创作背景

真山民为宋末元初遗民诗人,本名不详,自号“山民”,宋亡后隐居不仕,遁迹江湖,多以山水隐逸为诗题,抒发避世守静的情怀。此诗当为其游历兴福寺时所作,彼时诗人厌弃世俗官场与市井纷扰,借山寺清幽之景寄托遁世避俗、追求心灵宁静的心境,暗含亡国后不愿出仕新朝的隐逸之志。

艺术赏析

  1. 章法层次清晰:全诗以“厌市喧”起笔,引出游览山寺的缘由,接着铺陈山寺清幽景致,最后以松风送客收束,从外在环境过渡到内心心境,层层递进,流转自然。
  2. 对仗工整,以动衬静:颔联“鸟声山路静,花影寺门深”以鸟鸣反衬山路静谧,以花影烘托寺门幽深,对仗工整,意境悠远;颈联“楼阁庄严界,池塘清净心”亦词性相对,将佛寺景致与禅心融为一体。
  3. 拟人手法添趣:末句“松风亦好事”将松风拟人化,赋予其通人情的特质,把山间晚风写成善解人意的伴行者,为静谧的禅院增添了灵动意趣,弱化了古寺的清冷感,平添几分温情。
  4. 语言平淡悠远:全诗用语浅近质朴,无刻意雕琢之痕,却通过鸟声、花影、松风等意象,营造出清幽静谧的禅意氛围,将山水之景与诗人的隐逸心境完美融合,尽显宋末隐逸诗平淡自然的风格。

常见问题

《兴福寺》的作者和朝代是什么?

《兴福寺》的作者是真山民,页面按宋作品展示。

《兴福寺》主要写了什么?

这首诗是诗人游览兴福寺之作,以厌弃市井喧嚣起笔,铺陈山寺清幽静谧的景致,最终以松风伴送收尾,抒发了对世俗尘嚣的厌倦,以及寄情禅林、追求心灵澄澈安宁的隐逸心境。

《兴福寺》的创作背景是什么?

真山民为宋末元初遗民诗人,本名不详,自号“山民”,宋亡后隐居不仕,遁迹江湖,多以山水隐逸为诗题,抒发避世守静的情怀。此诗当为其游历兴福寺时所作,彼时诗人厌弃世俗官场与市井纷扰,借山寺清幽之景寄托遁世避俗、追求心灵宁静的心境,暗含亡国后不愿出仕新朝的隐逸之志。

《兴福寺》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 章法层次清晰 :全诗以“厌市喧”起笔,引出游览山寺的缘由,接着铺陈山寺清幽景致,最后以松风送客收束,从外在环境过渡到内心心境,层层递进,流转自然。 2. 对仗工整,以动衬静 :颔联“鸟声山路静,花影寺门深”以鸟鸣反衬山路静谧,以花影烘托寺门幽深,对仗工整,意境悠远;颈联“楼阁庄严界,池塘清净心”亦词性相对,将佛寺景致与禅心融为一体。 3. 拟人手法添趣...