这首诗是宋末遗民诗人真山民的次韵唱和之作,依照友人章剑溪《山居》原诗的韵脚创作。全诗以山居隐逸生活为核心,通过描绘日常闲适的山居场景,抒发了诗人断绝俗务、寄情林泉的淡然心境,暗含远离乱世、坚守自我的隐逸志趣。
次韵章剑溪山居
曳杖云同出,开檐山自来。
池堪供洗砚,篱不碍观梅。
静倚长松立,藤花点翠苔。
简要说明
逐句注释
想无书赴陇,林鹤莫惊猜。
- 书赴陇:原指向陇地递送文书,此处代指世俗官场的应酬往来;陇为古地名,常借指世俗事务之地。
- 惊猜:惊慌猜疑。
- 句意:我早已断绝了世俗的应酬书信,山林中的鹤鸟啊,切莫对我心生猜疑。曳杖云同出,开檐山自来。
- 曳(yè):拄、拖。
- 开檐:敞开檐下的窗扉或居所门户,让山野景致自然流入。
- 山自来:青山不邀自来,极言山居环境清幽,出门即见山景,尽显闲适自然之态。
- 句意:拄着拐杖与流云一同出门,敞开居所的门户,青山便自然映入眼帘。池堪供洗砚,篱不碍观梅。
- 堪:可以、能够。
- 洗砚:文人洗涤笔砚的雅事,呼应诗人的文人身份,点明山居并未完全脱离文事。
- 篱:山居的篱笆院墙,划分出清幽的庭院空间。
- 句意:池中的清水恰好可以用来洗砚,山居的篱笆也不阻碍我观赏梅花。静倚长松立,藤花点翠苔。
- 长松:高大的苍松,为隐逸文化中的经典意象,象征高洁坚贞的品格。
- 翠苔:翠绿的苔藓,点明山居环境的清幽苍古。
- 点:点缀,以动态笔触写出藤花轻盈飘落、铺满苔藓的细节画面。
- 句意:静静地靠着高大的苍松伫立,藤花点点点缀在翠绿的苔藓之上。
现代译文
早已断了俗世的应酬书信,林间的鹤儿呀,莫要将我猜疑。
拄杖同流云一同出门,敞开檐扉,青山便不请自来。
池水深浅刚好可供洗砚,篱畔梅开,从不阻我赏梅的视线。
静静靠着苍松伫立,藤花点点,缀满了翠绿的苔藓。
创作背景
真山民为宋末元初遗民,本名不详,以“山民”为号,宋亡后隐居不仕,行踪不定,其诗作多以隐逸生活为题材,含蓄抒发故国之思与避世守节的情怀。这首《次韵章剑溪山居》为唱和友人章剑溪的《山居》之作,章剑溪生平不详,从诗题与内容来看,二人皆有林下隐居的志趣。此诗应作于宋亡之后,诗人隐居山林之时,通过描绘山居的日常雅事与清幽景致,寄寓自己拒绝出仕新朝、安于林泉的心境,诗中“无书赴陇”的表述,也暗含了与世俗官场断绝往来的态度。
艺术赏析
- 格律与章法:此诗为标准五言律诗,颔联、颈联对仗工整:“曳杖”对“开檐”,“云同出”对“山自来”;“池堪供洗砚”对“篱不碍观梅”,平仄协调,符合近体诗格律要求。全诗以“山居”为线索,从断绝俗务到出门观景,再到日常雅事、静立赏景,层次清晰,结构完整。
- 意象营造:全诗选用鹤、云、青山、洗砚池、篱边梅、长松、藤花、翠苔等经典隐逸意象,将文人的高洁志趣与山野的自然景致融为一体,营造出淡远清幽的山居意境,无刻意雕琢之痕,尽显平淡自然之美。
- 炼字精妙:如“藤花点翠苔”的“点”字,以极简的动词勾勒出藤花轻盈点缀苔藓的画面,动静结合,为静谧的山居场景增添了灵动细节;“山自来”的“自”字,凸显出山居环境的悠然自得,尽显人与自然的和谐相融。
- 情感含蓄:诗人未直接抒发亡国之痛与隐逸之志,而是通过描绘日常山居的闲适场景,以“无书赴陇”暗喻断绝俗务、不与新朝合作的气节,情感内敛深沉,兼具文人雅趣与遗民情怀。
常见问题
《次韵章剑溪山居》的作者和朝代是什么?
《次韵章剑溪山居》的作者是真山民,页面按宋作品展示。
《次韵章剑溪山居》主要写了什么?
这首诗是宋末遗民诗人真山民的次韵唱和之作,依照友人章剑溪《山居》原诗的韵脚创作。全诗以山居隐逸生活为核心,通过描绘日常闲适的山居场景,抒发了诗人断绝俗务、寄情林泉的淡然心境,暗含远离乱世、坚守自我的隐逸志趣。
《次韵章剑溪山居》的创作背景是什么?
真山民为宋末元初遗民,本名不详,以“山民”为号,宋亡后隐居不仕,行踪不定,其诗作多以隐逸生活为题材,含蓄抒发故国之思与避世守节的情怀。这首《次韵章剑溪山居》为唱和友人章剑溪的《山居》之作,章剑溪生平不详,从诗题与内容来看,二人皆有林下隐居的志趣。此诗应作于宋亡之后,诗人隐居山林之时,通过描绘山居的日常雅事与清幽景致,寄寓自己拒绝出仕新朝、安于林泉的心境,诗中...
《次韵章剑溪山居》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律与章法 :此诗为标准五言律诗,颔联、颈联对仗工整:“曳杖”对“开檐”,“云同出”对“山自来”;“池堪供洗砚”对“篱不碍观梅”,平仄协调,符合近体诗格律要求。全诗以“山居”为线索,从断绝俗务到出门观景,再到日常雅事、静立赏景,层次清晰,结构完整。 2. 意象营造 :全诗选用鹤、云、青山、洗砚池、篱边梅、长松、藤花、翠苔等经典隐逸意象,将文人的高洁志趣...