偈颂十五首

这是宋代禅僧释宝印所作的四言禅门偈颂，以月相盈亏为喻，破除学人对修行次第的执着，直指“当下承当、直认本心”的禅修核心，语言平实却暗藏机锋，是典型的宋代禅门开示语。

1. 初三十一：以农历月相为喻，指上弦月阶段（初一至十一日），象征修行的初始发心或诸法的生起流转。
2. 中九下七：“中”指月至中天，“九”为望日前后月相最盛之时，“下七”指下弦月阶段（下半月第七日，月相渐隐），喻指修行的圆满境界与自然退隐，对应诸法的住、灭过程。
3. 众眼难瞒：“众眼”兼具双关义：既指凡夫肉眼无法遮蔽真实本相，也暗指诸佛清净慧眼照见本心光明，意为万法实相、本具佛性皆无从隐藏。
4. 当机莫惜：“当机”即现前一念、当下的觉悟机缘；“莫惜”意为切莫吝惜、直下承当，鼓励学人无需向外驰求，于当下一念中体认本心。

初月行至十一，中天月当九时，下弦恰在七日。
万法本真难瞒，当下机缘切莫轻弃。

释宝印为宋代临济宗杨岐派高僧，《全宋诗》收录其大量禅门偈颂，多为日常开接引学所用。宋代禅门盛行“文字禅”，针对当时部分学人执着于修行次第、向外求法的流弊，这首偈颂以日常可见的月相为喻，直截阐发“直指人心、见性成佛”的禅修核心，契合当时禅风特质。

1. 意象喻理，质朴自然：以日常月相变化为核心意象，将抽象禅理融入具象自然现象，无晦涩典故，浅近易懂，符合禅偈“随宜说法”的接引特点。
2. 双关藏机，言简意丰：“众眼难瞒”一语双关，打通凡圣认知边界，于平实语言中暗藏破执机锋，打破学人对外在修行形式的执着。
3. 直截开示，契合禅风：末句“当机莫惜”摒弃迂回说教，直下承当，契合临济宗“棒喝接引、直认本心”的禅风，体现宋代禅偈简洁有力的语言特色。
4. 体裁适配，自由灵动：采用四言禅偈体裁，不受诗词格律束缚，以极简文字传递深刻禅理，更便于普通学人领会核心要义。