这首七言绝句是程颢途经淮南寺时的即兴题咏,借秋日楚江之景,抒发了不为外物悲戚、顺应自然本心的旷达襟怀,兼具闲适意境与理学意趣。
题淮南寺
南去北来休便休,白蘋吹尽楚江秋。
道人不是悲秋客,一任晚山相对愁。
道人不是悲秋客,一任晚山相对愁。
简要说明
逐句注释
- 南去北来休便休:南去北来,指行旅奔波于南北各地;休便休,意即能停歇便暂且停歇,暗含对宦游劳碌的释然。
- 白蘋吹尽楚江秋:白蘋,水生草本植物,是古典诗词中常见的秋景意象;楚江,此处泛指淮南地区的江河。此句写秋风将楚江之上的白蘋尽数吹落,尽显清秋萧瑟之景。
- 道人不是悲秋客:道人,此处为诗人自称,代指超脱世俗的闲淡之人;悲秋客,典出宋玉《九辩》“悲哉秋之为气也”,后世以此指代伤春悲秋的文人墨客,此句点明自己并非易感悲秋之人。
- 一任晚山相对愁:一任,任凭、听凭;晚山,傍晚时分的山峦;相对愁,将山峦拟人化,谓晚山相对而立似含愁绪。此句写诗人任凭晚山自含愁意,自身却不为秋景所动。
现代译文
南来北往的奔波劳顿,能歇便暂且歇下吧。
楚江之上,白蘋被秋风扫尽,满眼都是清秋的萧瑟。
我本不是伤春悲秋的迁客,
任凭傍晚的山峦相对而立,自带着清愁。
创作背景
程颢为北宋著名理学家,其诗歌多兼具理趣与闲适之致。这首《题淮南寺》当是其宦游江淮期间,途经淮南寺暂歇时所作。北宋士大夫常因政务奔波于各地,诗人在旅途中见秋日江景,并未沿袭传统文人悲秋的感伤基调,转而抒发顺应自然、不为外物牵累的旷达心境。
艺术赏析
- 章法结构:全诗为七言绝句,格律谨严,起承转合自然流畅。前两句承题,既写行旅之况,又绘秋日江景;后两句转抒情言志,由景入情,意脉连贯。
- 意象对比:以“白蘋”“楚江”“晚山”构成清新自然的秋日图景,其中“晚山相对愁”将山峦拟人,赋予景物愁情,与自身“不是悲秋客”形成鲜明反差,反衬出诗人的超脱淡然。
- 理趣融合:不同于传统悲秋诗文的感伤,诗人以理性视角看待秋景,不被外物的萧瑟所扰,体现了理学中“顺应自然”“超然物外”的思想,使诗歌兼具抒情性与哲理性。
- 语言风格:全诗语言平易浅淡,全无雕琢之痕,以质朴的语言传递出闲适旷达的心境,堪称“以理入诗”的典范之作。
常见问题
《题淮南寺》的作者和朝代是什么?
《题淮南寺》的作者是程颢,页面按宋作品展示。
《题淮南寺》主要写了什么?
这首七言绝句是程颢途经淮南寺时的即兴题咏,借秋日楚江之景,抒发了不为外物悲戚、顺应自然本心的旷达襟怀,兼具闲适意境与理学意趣。
《题淮南寺》的创作背景是什么?
程颢为北宋著名理学家,其诗歌多兼具理趣与闲适之致。这首《题淮南寺》当是其宦游江淮期间,途经淮南寺暂歇时所作。北宋士大夫常因政务奔波于各地,诗人在旅途中见秋日江景,并未沿袭传统文人悲秋的感伤基调,转而抒发顺应自然、不为外物牵累的旷达心境。
《题淮南寺》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 章法结构 :全诗为七言绝句,格律谨严,起承转合自然流畅。前两句承题,既写行旅之况,又绘秋日江景;后两句转抒情言志,由景入情,意脉连贯。 2. 意象对比 :以“白蘋”“楚江”“晚山”构成清新自然的秋日图景,其中“晚山相对愁”将山峦拟人,赋予景物愁情,与自身“不是悲秋客”形成鲜明反差,反衬出诗人的超脱淡然。 3. 理趣融合 :不同于传统悲秋诗文的感伤,诗人...