这首诗围绕蜀地道士弹琴展开,通过对道士琴音的生动描绘,展现了琴音丰富多变的特点和强大的感染力,表达了诗人对道士高超琴艺的赞叹,以及对此次相遇的珍视和可能难再逢的感慨。
听蜀道士琴歌
忽逢羽客抱绿绮,西别峨嵋峰顶云。
初排□面蹑轻响,似掷细珠鸣玉上。
忽挥素爪画七弦,苍崖劈裂迸碎泉。
愤声高,怨声咽,屈原叫天两妃绝。
朝雉飞,双鹤离,属玉夜啼独鹜悲。
吹我神飞碧霄里,牵我心灵入秋水。
有如驱逐太古来,邪淫辟荡贞心开。
孝为子,忠为臣,不独语言能教人。
前弄啸,后弄嚬,一舒一惨非冬春。
从朝至暮听不足,相将直说瀛洲宿。
更深弹罢背孤灯,窗雪萧萧打寒竹。
人间岂合值仙踪,此别多应不再逢。
抱琴却上瀛洲去,一片白云千万峰。
简要说明
逐句注释
- “至道不可见,正声难得闻”:
- 字词:“至道”,高深的道理;“正声”,纯正的音乐。
- 句意:高深的道理难以看见,纯正的音乐也很难听到。
- “忽逢羽客抱绿绮,西别峨嵋峰顶云”:
- 字词:“羽客”,指道士;“绿绮”,琴名,泛指名贵的琴。
- 句意:忽然遇到一位道士抱着名贵的琴,从西面的峨眉山顶着峰顶的云而来。
- “初排□面蹑轻响,似掷细珠鸣玉上”:
- 字词:此句“□”处原诗缺字,推测为琴身相关部位;“蹑”,踏,这里指轻轻拨弄;“鸣玉”,使玉发声。
- 句意:开始轻轻拨弄琴面,发出轻柔的声响,就像把细小的珠子投掷在玉上发出的声音。
- “忽挥素爪画七弦,苍崖劈裂迸碎泉”:
- 字词:“素爪”,指道士白皙的手指;“画”,这里指弹奏。
- 句意:忽然道士挥动白皙的手指弹奏七弦琴,那声音如同苍崖被劈开,迸射出碎泉一般。
- “愤声高,怨声咽,屈原叫天两妃绝”:
- 字词:“屈原叫天”,屈原遭谗被逐,仰天悲呼;“两妃”,指舜的两个妃子娥皇、女英,舜死后她们投湘水而死。
- 句意:琴音中愤怒的声音高昂,哀怨的声音哽咽,好似屈原仰天悲呼,娥皇、女英绝望。
- “朝雉飞,双鹤离,属玉夜啼独鹜悲”:
- 字词:“朝雉飞”,乐府曲名;“属玉”,水鸟名;“独鹜”,孤单的野鸭。
- 句意:琴音如《朝雉飞》般哀伤,又似双鹤分离,属玉鸟在夜里啼叫,孤单的野鸭悲戚。
- “吹我神飞碧霄里,牵我心灵入秋水”:
- 字词:“碧霄”,蓝天。
- 句意:琴音让我的精神飞到了蓝天里,牵引着我的心灵进入了秋水般的境界。
- “有如驱逐太古来,邪淫辟荡贞心开”:
- 字词:“太古”,远古;“邪淫”,邪恶放荡的念头;“贞心”,坚贞的心。
- 句意:这琴音好像从远古传来,驱走了邪恶放荡的念头,让坚贞的心开启。
- “孝为子,忠为臣,不独语言能教人”:
- 字词:
- 句意:琴音能让人明白作为子女要孝顺,作为臣子要忠诚,不只是语言才能教导人。
- “前弄啸,后弄嚬,一舒一惨非冬春”:
- 字词:“弄”,乐曲;“啸”,这里指欢快;“嚬”,皱眉,指悲伤。
- 句意:前面的乐曲欢快,后面的乐曲悲伤,一舒一惨并非像冬春季节那样有规律。
- “从朝至暮听不足,相将直说瀛洲宿”:
- 字词:“相将”,相共,一起;“瀛洲”,传说中的仙山。
- 句意:从早到晚听都听不够,还相约一起到瀛洲去住宿。
- “更深弹罢背孤灯,窗雪萧萧打寒竹”:
- 字词:
- 句意:夜深了道士弹完琴背对着孤灯,窗外雪花萧萧地打在寒竹上。
- “人间岂合值仙踪,此别多应不再逢”:
- 字词:“合”,应该;“仙踪”,指道士的踪迹。
- 句意:人间哪里应该能遇到仙人般的踪迹,这次分别大概率不会再相逢了。
- “抱琴却上瀛洲去,一片白云千万峰”:
- 字词:
- 句意:道士抱着琴又要回到瀛洲去了,身后是一片白云和千座万座山峰。
现代译文
高深的道理难以看见,
纯正的音乐也很难听闻。
忽然遇到道士抱着名琴,
从峨眉山巅的云间来临。
开始轻拨琴面声音轻柔,
好似细珠落在美玉之上。
忽然挥指弹奏七根琴弦,
如苍崖迸裂碎泉在飞荡。
愤怒之音高昂哀怨哽咽,
似屈原呼天两妃心绝望。
琴音如朝雉飞双鹤离散,
像属玉夜啼孤鸭在悲怆。
琴音让我精神飞向云霄,
牵引心灵进入秋水之邦。
仿佛从远古传来的声响,
驱走邪念开启坚贞心房。
让人懂得孝忠为人之道,
不只是言语能给予力量。
前面曲调欢快后面悲伤,
情绪变化并非冬春一样。
从早听到晚都听不够啊,
相约一起到那瀛洲宿躺。
夜深弹罢背对着那孤灯,
窗外雪花拍打寒冷竹篁。
人间怎会轻易遇到仙踪,
这次分别可能不再遇上。
道士抱琴又要回到瀛洲,
身后白云伴着万千山岗。
创作背景
李宣古生活在晚唐时期,当时社会文化艺术仍有一定的发展,文人雅士之间的交往频繁,对琴艺等艺术形式颇为推崇。这首诗具体创作时间不详,但应是诗人偶然遇到一位来自蜀地的道士弹琴,被其高超的琴艺所震撼,从而创作了此诗,以记录这次难忘的经历和感受。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:诗中运用了大量比喻来描绘琴音,如“似掷细珠鸣玉上”将轻柔的琴音比作细珠落在玉上的声音,“苍崖劈裂迸碎泉”把激昂的琴音比作苍崖迸裂、碎泉飞溅,使琴音的特点更加生动形象,让读者能更直观地感受到琴音的美妙。
- 用典:引用“屈原叫天”“两妃绝”“朝雉飞”等典故,丰富了琴音所传达的情感内涵,将琴音与历史故事中的悲愤、哀伤等情感相联系,使琴音更具感染力和文化底蕴。
- 通感:“吹我神飞碧霄里,牵我心灵入秋水”运用通感的手法,将听觉上的琴音转化为视觉和心灵上的感受,把读者带入到一种空灵、悠远的境界,增强了诗歌的艺术感染力。
- 语言特色:语言丰富多样,生动活泼。既有“愤声高,怨声咽”这样简洁有力的描写,又有“朝雉飞,双鹤离,属玉夜啼独鹜悲”这样细腻的铺陈,使诗歌在节奏和韵律上富有变化。
- 意境营造:诗的前半部分着重描绘琴音的美妙和感染力,营造出一种奇幻、灵动的意境;后半部分通过“更深弹罢背孤灯,窗雪萧萧打寒竹”等描写,营造出一种清冷、孤寂的氛围,与前面的热烈形成对比,同时也烘托出诗人对道士离去的不舍和可能难再逢的惆怅,使整首诗的意境更加丰富和深沉。
常见问题
《听蜀道士琴歌》的作者和朝代是什么?
《听蜀道士琴歌》的作者是李宣古,页面按唐作品展示。
《听蜀道士琴歌》主要写了什么?
这首诗围绕蜀地道士弹琴展开,通过对道士琴音的生动描绘,展现了琴音丰富多变的特点和强大的感染力,表达了诗人对道士高超琴艺的赞叹,以及对此次相遇的珍视和可能难再逢的感慨。
《听蜀道士琴歌》的创作背景是什么?
李宣古生活在晚唐时期,当时社会文化艺术仍有一定的发展,文人雅士之间的交往频繁,对琴艺等艺术形式颇为推崇。这首诗具体创作时间不详,但应是诗人偶然遇到一位来自蜀地的道士弹琴,被其高超的琴艺所震撼,从而创作了此诗,以记录这次难忘的经历和感受。
《听蜀道士琴歌》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :诗中运用了大量比喻来描绘琴音,如“似掷细珠鸣玉上”将轻柔的琴音比作细珠落在玉上的声音,“苍崖劈裂迸碎泉”把激昂的琴音比作苍崖迸裂、碎泉飞溅,使琴音的特点更加生动形象,让读者能更直观地感受到琴音的美妙。 用典 :引用“屈原叫天”“两妃绝”“朝雉飞”等典故,丰富了琴音所传达的情感内涵,将琴音与历史故事中的悲愤、哀伤等情感相联系,使琴音更具感...