和子骏洛中书事

这首诗是司马光退居洛阳时与友人刘邠（字子骏）的唱和之作，以赞美西京洛阳的繁华风物、风土物产与闲适雅集的生活，末句以反问收束，点明当下洛阳之盛不亚于盛唐东都，抒发了诗人闲居洛阳时的悠然自得与对这片乐土的喜爱。

西都自古繁华地
西都：北宋以洛阳为西京，又称西都，为当时的陪都。句意：洛阳自古以来就是繁华富庶的都会之地。

冠盖优游萃五方
冠盖：原指仕宦的衣冠与车盖，代指官员士大夫；优游：悠闲自在；萃五方：从各地汇聚而来。句意：各地的官员士大夫都在此悠闲度日，往来汇聚。

比户清风人种竹，满川浓渌土宜桑
比户：家家户户；浓渌：指清澈碧绿的河水；土宜桑：土地适宜种植桑树。句意：家家户户都沐浴清风，百姓皆栽种翠竹；满河碧波澄澈，本地水土最宜种桑养蚕。

鉴龙山断开天阙，导洛波回载羽觞
鉴龙山：即洛阳附近的龙门山，伊水穿流其下形成伊阙，形似天然宫阙；天阙：指天然形成的宫阙般的山口；导洛波回：疏导洛水，使水波回旋，代指曲水流觞的场景；羽觞：古代一种椭圆形的酒器，此处指代临水宴饮的曲水流觞之会。句意：龙门山断开形成天然的伊阙天险，洛水回旋波光粼粼，正是可以泛舟载酒、临水赋诗的好去处。

况有耆英诗酒乐，问君何处不如唐
耆英：指年高有德的长者，此处特指北宋洛阳的耆英会，由司马光、富弼、文彦博等退休高官组成的雅集组织；句意：更何况还有耆英会的诗酒雅集之乐，试问洛阳如今的胜景，哪里比不上盛唐的东都呢？

洛阳自古便是繁华都会，四方官宦云集，悠然度日。
家家户户外沐清风，人人庭前种竹；满河碧水澄澈，沃野桑田遍野。
龙门山劈开伊阙，宛若天然宫阙；洛水回旋泛波，正可载酒泛舟。
更有耆英雅集，诗酒相和，这般胜景，试问何处能比盛唐东都？

这首诗作于司马光退居洛阳闲居期间。熙宁三年（1070），司马光因坚决反对王安石变法，自请外放，后于熙宁四年（1071）定居洛阳，任西京留守司御史台闲职。在此期间，他与洛阳的故旧友人唱和不断，此诗便是与友人刘邠的唱和之作。当时洛阳作为北宋西京，风物繁盛，又有以司马光为首的退休高官组成的“耆英会”，雅集赋诗、饮酒度日，诗人借此诗抒发了对洛阳风土人情与闲适生活的喜爱。

1. 章法严谨，层层递进：全诗从洛阳的历史繁华落笔，继而写当地的风土物产，再铺陈山水游乐之趣，最后落脚于人文雅集的盛事，层层递进结构完整，末句以反问收束，强化了对洛阳胜景的赞美之情。
2. 对仗工整，语言质朴：诗中“比户清风人种竹，满川浓渌土宜桑”“鉴龙山断开天阙，导洛波回载羽觞”两处对仗工整，句式整齐，既写出了洛阳的风物特色，又富有韵律美。整体语言平实自然，没有刻意堆砌辞藻，贴合司马光一贯平易厚重的诗风与内敛平实的性格。
3. 用典自然，意蕴深厚：“载羽觞”化用王羲之《兰亭集序》中曲水流觞的典故，既写出了洛水宴饮的雅趣，又增添了诗文的文化底蕴；末句“何处不如唐”以盛唐东都洛阳为参照，既肯定了当下洛阳的繁盛，又暗含了对北宋承平之世的认同，意蕴悠长。