喜李侍郎得西京留台

· 司马光

贱了何为者,栖栖今二毛。
沧波浮片叶,大声载秋毫。
利物物何补,营身身已劳。
羡君遗世纲,脱屣一何高。

简要说明

这首诗是司马光为友人李侍郎获得西京留台一职所作的贺诗,以自况的方式抒发了自身仕途奔波、身心劳顿的失意之感,对比之下流露对友人摆脱官场繁务、洒脱度日的羡慕与赞叹。

逐句注释

贱子何为者,栖栖今二毛。
- 贱子:诗人自谦之辞,意为“我这卑微之人”。
- 何为者:暗含对自身现状的反问,意为“究竟在做什么”。
- 栖栖:忙碌不安、奔波劳碌的样子。
- 二毛:头发黑白相间,代指年老。
句意:我这卑微之人究竟在奔波什么?终日劳碌至今,鬓边已生华发。

沧波浮片叶,大声载秋毫。
- 沧波:沧浪之水,代指风波迭起的官场或世间洪流。
- 浮片叶:将自身比作漂泊于沧波中的落叶,喻仕途漂泊、身不由己。
- 大声:指朝堂权势声势或朝廷政令的影响力。
- 秋毫:秋季新生的细毛,代指极细微的事物。
句意:我如一片浮萍飘在沧浪烟波,连细微之物都被世间声势裹挟牵动。

利物物何补,营身身已劳。
- 利物:施恩惠于万物,此处指试图为政事、百姓做出补益。
- 物何补:暗含抱负难展的怅惘,意为“对万物又有什么实际补益”。
- 营身:为自身生计、仕途谋划经营。
- 身已劳:身心早已疲惫不堪。
句意:就算想施惠于万物又能有何补益?为自身营谋早已是身心俱疲。

羡君遗世纲,脱屣一何高。
- 遗世纲:挣脱世俗官场的罗网束缚。
- 脱屣:语出《史记》“视弃天下犹弃敝蹝也”,意为像脱鞋子一样轻易抛弃官职,此处指李侍郎获得闲散留台官、脱离繁务。
- 一何高:何等清高洒脱。
句意:真羡慕您能挣脱官场罗网,脱靴般洒脱自在,品格何等清高!

现代译文

我这卑微之人究竟在奔波什么?
终日劳碌至今,鬓边已生华发。
恰似一片浮萍飘在沧浪烟波,
连细微之物都被世间声势裹挟。
就算想施惠于万物又能有何补益?
为自身营谋早已是身心俱疲。
真羡慕您能挣脱官场的罗网,
脱靴般洒脱自在,何等清高!

创作背景

西京留台是北宋在西京洛阳设置的闲散清贵官职,无需承担繁重政务,多授予年老或不愿在京任职的官员。此诗为司马光祝贺友人李侍郎获得该职位所作。司马光早年仕途奔波,虽心怀抱负却屡遭困顿,此时仍在京中任职,终日劳心劳力,对照友人得以脱离繁务、安享闲散的境遇,不禁抒发自身失意与艳羡之情。学界普遍认为此诗创作于宋仁宗时期,具体年份暂无确切考据。

艺术赏析

  1. 对比手法的运用:全诗以自身“栖栖”“劳顿”与友人“脱屣”“清高”形成鲜明对比,先自叹身世困顿、抱负难展,再以羡慕收束,情感真挚自然,将失意与艳羡融为一体。
  2. 意象凝练传神:以“沧波浮片叶”喻自身漂泊无依的处境,极简的意象精准写出官场风波下的身不由己,意蕴深厚。
  3. 议论化诗风:颈联“利物物何补,营身身已劳”以直白议论抒发对仕途的反思,符合司马光诗歌平实质朴、重义理的一贯风格,无华丽辞藻却情感深沉。
  4. 格律合规严谨:此诗为标准五言律诗,颔联、颈联对仗工整,平仄合律,体现了司马光对近体诗格律的熟练掌握。

常见问题

《喜李侍郎得西京留台》的作者和朝代是什么?

《喜李侍郎得西京留台》的作者是司马光,页面按宋作品展示。

《喜李侍郎得西京留台》主要写了什么?

这首诗是司马光为友人李侍郎获得西京留台一职所作的贺诗,以自况的方式抒发了自身仕途奔波、身心劳顿的失意之感,对比之下流露对友人摆脱官场繁务、洒脱度日的羡慕与赞叹。

《喜李侍郎得西京留台》的创作背景是什么?

西京留台是北宋在西京洛阳设置的闲散清贵官职,无需承担繁重政务,多授予年老或不愿在京任职的官员。此诗为司马光祝贺友人李侍郎获得该职位所作。司马光早年仕途奔波,虽心怀抱负却屡遭困顿,此时仍在京中任职,终日劳心劳力,对照友人得以脱离繁务、安享闲散的境遇,不禁抒发自身失意与艳羡之情。学界普遍认为此诗创作于宋仁宗时期,具体年份暂无确切考据。

《喜李侍郎得西京留台》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 对比手法的运用 :全诗以自身“栖栖”“劳顿”与友人“脱屣”“清高”形成鲜明对比,先自叹身世困顿、抱负难展,再以羡慕收束,情感真挚自然,将失意与艳羡融为一体。 2. 意象凝练传神 :以“沧波浮片叶”喻自身漂泊无依的处境,极简的意象精准写出官场风波下的身不由己,意蕴深厚。 3. 议论化诗风 :颈联“利物物何补,营身身已劳”以直白议论抒发对仕途的反思,符合司...