新买叠石庄再用前韵招景仁

这首七言律诗是司马光购置叠石庄后，以原韵创作的邀友之作，抒发了厌弃俗世官场、倾心山居归隐的志趣，同时表达了对志同道合好友的诚挚邀约，兼具闲适自足的心境与恳切的情谊。

1. 一溪清水佩声寒
   注释：“佩声”本指环佩相击之音，此处以水声似环佩清音，反衬溪水清冽澄澈；“寒”既写水之清寒，亦烘托山居环境的清幽冷寂。

2. 两岸莓苔绵绣斑
   注释：“莓苔”即苔藓，“绵绣斑”谓苔藓斑驳错落如锦绣花纹，状写溪岸草木之盛、环境之清幽。

3. 三径谁来卜邻舍
   注释：三径典出《三辅决录》，西汉蒋诩辞官归隐，院中仅开三条小径仅与友人往来，后以“三径”代指隐士家园；“卜邻舍”指选择邻居，此处谓期待与友人比邻而居。

4. 千峰我已作家山
   注释：谓将叠石庄周遭的千座峰峦当作自家的山水家园，尽显对新居的喜爱与归隐之决心。

5. 鹿裘藜杖偏宜老
   注释：“鹿裘”指鹿皮制成的粗劣衣物，“藜杖”为藜草所制的拐杖，二者皆为隐士老者的常用装束与器物，写隐居生活的简朴自在。

6. 紫陌红尘不称闲
   注释：“紫陌”指京城郊野的道路，红尘代指俗世官场的喧嚣繁华；“不称闲”谓此种繁华热闹与自己追求闲适隐居的心境格格不入。

7. 早挈琴书远相就
   注释：“挈”为携带之意，“相就”即前来相聚，劝友人早早携带琴书前来共居。

8. 放歌烂醉白云间
   注释：想象与友人共居于山间，放歌酣饮于白云缭绕之处，尽显归隐生活的逍遥自在。

清溪澄澈泠泠，水声似环佩轻击，带着几分清寒；
溪岸两岸，苔藓斑驳如锦绣，铺陈出幽寂的景致。
我已将这千峰叠翠的地方当作自家家园，
不知哪位知音肯来与我比邻而居？
身着鹿皮裘、拄着藜杖，最适合这养老闲居的生活；
那京城的红尘喧嚣，本就与闲适的心境格格不入。
早早携带着琴书前来与我相聚吧，
我们可以在白云缭绕的山间放歌酣醉，逍遥度日。

司马光因反对王安石变法，于熙宁四年（1071年）辞官退居洛阳，此后陆续购置田园庄院，叠石庄为其在洛阳的一处山居别业。此诗为其购得叠石庄后，再次以原韵作诗邀请好友范镇（字景仁）前来同住。范镇亦因反对新法辞官，二人志同道合，皆倾心于隐居治学，这首诗既抒发了司马光对山居生活的喜爱，也暗含了邀约友人共赏山水、共研学问的心意。

1. 格律与对仗：此诗为标准七言律诗，平仄协调，颔联“三径谁来卜邻舍，千峰我已作家山”与颈联“鹿裘藜杖偏宜老，紫陌红尘不称闲”皆为工整对仗。颔联以设问引出归隐志趣，颈联以俗世与山居的对比凸显厌弃官场的心境，结构严谨层层递进。
2. 用典与意象：多处运用典故，如“三径”“鹿裘藜杖”，既贴合隐居主题，又增添文学底蕴；意象选取“清溪”“莓苔”“千峰”“白云”等清幽之景，搭配“佩声”“烂醉”等细节，营造出清冷又闲适的山居意境。
3. 风格与情感：全诗语言平实质朴，符合司马光一贯的诗文风格，无刻意雕琢之痕，以浅近的语言勾勒山居意境，将厌弃官场、向往闲适的心境与对友人的真挚情谊融为一体，情感自然恳切。