与乐道约会超化寺比至乐道以疾先归途中有诗

这首诗是司马光赴超化寺与友人杨乐道约会时，因乐道突发疾病先行返回，途中所作。诗歌先叙自身迟暮之态与交游零落的寂寥，再写赴约的情境与友人失约的遗憾，最后以清冷春景烘托内心怅惘，抒发了迟暮孤寂、知己难逢的深沉情感。

1. 颠毛种种齿浮摇：颠毛指头顶的头发；种种形容头发花白稀疏的样子；齿浮摇指牙齿松动漂浮，代指年老齿衰。句意：我已年老，鬓发斑白稀疏，牙齿也松动不稳。
2. 屈指交游渐寂寥：屈指即扳指计数；交游指交往的友人；寂寥意为冷落稀少。句意：扳指细数旧日交游，知己友人已寥寥无几，渐渐零落。
3. 时较半朝非是晚：较通“校”，意为计数、考量；半朝指半个时辰（古代代指较短的时段）。句意：即便耽搁了半个时辰，也并不算太迟。
4. 路无数里不为遥：数里指几里路程；不为遥意为算不上遥远。句意：此番赴约路程不过几里，实在不算遥远。
5. 子猷垂到复归去：子猷即东晋名士王徽之，字子猷，曾雪夜乘舟访戴逵（安道），至其门而返，谓“乘兴而行，兴尽而返”。垂到指即将到达；复归去指转身返回。此处借典故喻指友人乐道本已将至，却因病折返。
6. 安道虽知未易邀：安道即戴逵，字安道，为王徽之访寻的对象，此处代指知己友人。句意：即便知晓知己居所不远，却也难以轻易邀约前来。
7. 古寺徘徊久东望：古寺即超化寺；东望指向友人归去的东方眺望。句意：我在超化寺中徘徊许久，向着东方久久凝望。
8. 青春云日冷萧萧：青春此处指春日；云日指云与日光；冷萧萧形容清冷萧瑟的样子。句意：春日的云日之下，天地间一片清冷萧瑟。

鬓发斑白短且稀，齿牙松动渐飘摇。
屈指旧交零落尽，寥寥知己渐寂寥。
纵迟半刻非为晚，区区几里路非遥。
子猷将至忽因病返，安道虽知难相邀。
古寺徘徊久东望，春云冷日意萧萧。

此诗为司马光晚年闲居洛阳时所作。友人杨蟠，字乐道，是司马光的至交好友，二人常有诗词唱和。某日司马光前往超化寺与杨蟠赴约，不料杨蟠突发疾病，未待见面便先行返回，司马光独游古寺，怅然若失，遂作此诗以抒怀。此时司马光年事已高，眼见交游零落，又逢友人因故失约，更添迟暮之悲与孤寂之感。

1. 用典自然贴切：颈联化用东晋王徽之雪夜访戴的典故，以“子猷垂到复归去”暗合友人乐道未至先返的情境，不着痕迹；以“安道虽知未易邀”呼应典故，既写出知己难寻的怅惘，也暗含此次失约的遗憾，用典不堆砌，贴合全诗情感。
2. 颔联对仗工整：“时较半朝非是晚，路无数里不为遥”为工对，“时较”对“路无”、“半朝”对“数里”、“非是晚”对“不为遥”，句式规整，平仄协调，既点明赴约的时间与路程合理性，也反衬出后续失约的意外与失落。
3. 情景交融，以景结情：尾联以诗人在古寺徘徊东望的动作，暗含对友人的牵挂与期待；春日本应明媚，却以“冷萧萧”的萧瑟之景烘托内心的孤寂怅惘，将迟暮之悲、失约之憾融入景物，意境清冷含蓄，余味悠长。
4. 语言质朴平实：全诗以白描手法叙事抒情，语言浅近无雕琢，不事藻饰，却将迟暮之态、交游之寥、失约之憾抒发得真挚深沉，体现了司马光诗歌“温厚和平、朴质无华”的典型风格。