和景仁夜读试卷

· 司马光

安前宫烛堕花频,满目高文妙入神。
勇气先登势无敌,巧心后发语尤新。
好贤何啻三薰贵,求宝方知百汰真。
愚鲁自非凭骥发,昆山千里到无因。

简要说明

这首诗是司马光与友人范镇(字景仁)的唱和之作,描绘了深夜校阅考生试卷的场景。诗人既赞叹了考生文章的精妙绝伦,也抒发了对选贤任能的深刻思考,同时以自谦之语表达了难以为国举荐贤才的怅惘与谦逊。

逐句注释

  1. 安前宫烛堕花频:安前,指案前、寝前;宫烛,宫廷所用的华美蜡烛,此处泛指夜读所用的灯烛。堕花频,指烛花频频坠落,暗合夜深人静、伏案已久的场景。
  2. 满目高文妙入神:高文,指考生所作的优秀诗文试卷;妙入神,形容文章精妙达到出神入化的境界。
  3. 勇气先登势无敌:此句以先锋先登的锐气喻指文章开篇便有磅礴气势,论点鲜明、魄力十足。
  4. 巧心后发语尤新:指文章后续行文构思精巧,语言新颖独到,与前句的“勇气先登”形成递进与互补。
  5. 好贤何啻三薰贵:好贤,指爱慕、礼遇贤才;三薰,典出古代礼遇贤士的“三薰三沐”(多次熏香沐浴以表敬重),此处指对贤才的重视远超寻常;何啻,即何止。
  6. 求宝方知百汰真:以寻求美玉比喻选拔贤才,百汰指多次淘洗筛选,意为唯有经过反复甄别,方能得到真正的贤才。
  7. 愚鲁自非凭骥发:愚鲁,诗人自谦之词;骥发,指千里马的奔跃,此处代指凭借贤才的助力以施展抱负。
  8. 昆山千里到无因昆山,指昆仑山,相传产美玉,此处代指远方的贤才;无因,意为没有机缘、无从接纳,抒发了诗人自谦难识贤才的怅惘。

现代译文

案前宫烛的烛花频频坠落,满卷皆是精妙绝伦的高文。
开篇便有锐气如先锋先登,气势磅礴无可匹敌;
后文更见巧思迸发,语句清新脱俗。
我爱慕贤才的心意,何止像三薰沐那般郑重;
寻求国宝才知,唯有经过百番淘洗,方得真璞。
我本愚钝粗陋,无从凭借千里马的奔跃助力,
纵然昆山美玉千里而来,也无缘得见啊。

创作背景

范镇,字景仁,北宋文学家、史学家,与司马光交往密切,二人政见相近、唱和颇多。这首诗创作于司马光负责校阅科举试卷期间,深夜伏案阅卷时见考生佳作频出,心生感慨,遂作此诗寄和范镇。诗中既流露对考生才学的赞赏,也暗含对选贤任能制度的思考,同时以自谦之语抒发了个人难以为国举荐贤才的心境。

艺术赏析

  1. 格律工整:此诗为标准七言律诗,颔联、颈联均严格对仗。颔联“勇气先登”对“巧心后发”,“势无敌”对“语尤新”,词性相对、意境相合;颈联“好贤”对“求宝”,“三薰贵”对“百汰真”,对仗精巧,符合律诗的格律要求。
  2. 用典贴切:诗中运用“三薰”“昆山玉”两个经典典故,以“三薰”喻礼遇贤才的郑重,以“昆山玉”代指远方贤才,既丰富了诗歌的文化内涵,也让情感表达更为含蓄凝练。
  3. 章法严谨:首联点题,描绘夜读试卷的场景与观感;颔联、颈联分别从文章特色与选贤理念展开,层层递进;尾联以自谦收束,将个人心境与选贤主题结合,意境悠远。
  4. 风格平实厚重:全诗语言质朴沉稳,无华丽辞藻,符合司马光一贯的诗文风格,在平实的叙述中蕴含对人才、治国的深刻思考,兼具文学性与思想性。

常见问题

《和景仁夜读试卷》的作者和朝代是什么?

《和景仁夜读试卷》的作者是司马光,页面按宋作品展示。

《和景仁夜读试卷》主要写了什么?

这首诗是司马光与友人范镇(字景仁)的唱和之作,描绘了深夜校阅考生试卷的场景。诗人既赞叹了考生文章的精妙绝伦,也抒发了对选贤任能的深刻思考,同时以自谦之语表达了难以为国举荐贤才的怅惘与谦逊。

《和景仁夜读试卷》的创作背景是什么?

范镇,字景仁,北宋文学家、史学家,与司马光交往密切,二人政见相近、唱和颇多。这首诗创作于司马光负责校阅科举试卷期间,深夜伏案阅卷时见考生佳作频出,心生感慨,遂作此诗寄和范镇。诗中既流露对考生才学的赞赏,也暗含对选贤任能制度的思考,同时以自谦之语抒发了个人难以为国举荐贤才的心境。

《和景仁夜读试卷》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 格律工整 :此诗为标准七言律诗,颔联、颈联均严格对仗。颔联“勇气先登”对“巧心后发”,“势无敌”对“语尤新”,词性相对、意境相合;颈联“好贤”对“求宝”,“三薰贵”对“百汰真”,对仗精巧,符合律诗的格律要求。 2. 用典贴切 :诗中运用“三薰”“昆山玉”两个经典典故,以“三薰”喻礼遇贤才的郑重,以“昆山玉”代指远方贤才,既丰富了诗歌的文化内涵,也让情感...