谢胡文学惠水牛图二卷

· 司马光

牛生天地间,益物用最大。
其功配坤地,彖爻参众卦。
血毛类上帝,胖蚃景福介。
宗庙及宾客,百礼无不在。
引耒刺中田,粒食烝民赖。
服箱走四方,竭力任重载。
昔闻载叟笑,图写穷织芥。
胡君继其妙,差肩立异代。
公卿仰名声,一观一可丐。
如何散贱者,遽有双图赉。
所嗟性颛愚,雅不晓佳画。
有如歌九韶,钟鼓乐声聩。
得之乃虚器,无异居大蔡。
神物恐化去,产召风雨怪。
双图虽卷还,重贶敢不拜。

简要说明

本诗为司马光答谢友人胡文学赠送水牛图二卷所作。全诗先盛赞牛对世间的巨大功用与象征意义,继而赞叹画作技艺精湛可追唐代画牛名家戴嵩,随后自谦不懂画艺,最后表达对友人厚赠的感激之情,即便退还画作仍感念其情谊。

逐句注释

  1. 牛生天地间,益物用最大。
    益物:造福万物的事物;用:功用。意为牛生在天地之间,对万物的益处与功用堪称最大。
  2. 其功配坤地,彖爻参众卦。
    坤地:代指大地,《周易》以坤为地卦;彖爻:《周易》中的彖辞与爻辞,代指卦象体系;参:并列、融入。意为牛的功绩可与大地相匹配,其象征意义融入《周易》诸多卦象之中(如《说卦》载坤为牛)。
  3. 血毛类上帝,胖蚃景福介。
    血毛:代指作为祭祀牺牲的牛;类:合乎祭祀规格;胖蚃:形容牛肥硕盛壮的样子;景福:大福;介:通“畀”,赐予。意为作为祭品的牛体态合宜,肥硕盛壮,能为世人招来大福。
  4. 宗庙及宾客,百礼无不在。
    宗庙:宗庙祭祀礼仪;宾客:招待宾客的宴饮之礼;百礼:各类礼仪。意为无论是宗庙祭祀还是宴饮宾客,各类礼仪场合都少不了用牛。
  5. 引耒刺中田,粒食烝民赖。
    引耒:牵拉犁耒;刺中田:翻耕农田;粒食:以谷物为食,代指粮食;烝民:民众;赖:依赖。意为牛牵拉犁具耕翻田地,产出的谷物是民众赖以生存的根本。
  6. 服箱走四方,竭力任重载。
    服箱:驾驭车驾(箱指车箱);任:承担。意为牛驾车奔走四方,竭力承担重载的任务。
  7. 昔闻载叟笑,图写穷织芥。
    载叟:指唐代画牛名家戴嵩(“戴”谐音“载”,代指以画牛闻名的戴叟);穷织芥:形容作画极其精细,如织刻芥蒂般入微。意为从前听闻戴嵩画牛,能将牛的形态描绘得精细至极。
  8. 胡君继其妙,差肩立异代。
    胡君:指赠画的胡文学;差肩:并肩;异代:不同时代。意为胡君您继承了戴嵩的精妙画艺,在后世可与前代名家并肩齐名。
  9. 公卿仰名声,一观一可丐。
    公卿:达官显贵;仰:仰慕;丐:求取。意为达官显贵都仰慕您的画名,只要求画便可得到。
  10. 如何散贱者,遽有双图赉。
    散贱者:司马光自谦,指闲散卑微之人;遽:突然;赉:赠送。意为我本是闲散卑微之人,怎会突然得到您赠送的两幅画作呢?
  11. 所嗟性颛愚,雅不晓佳画。
    嗟:叹息;颛愚:愚钝;雅:平素、向来。意为可叹我生性愚钝,向来不懂精妙的绘画艺术。
  12. 有如歌九韶,钟鼓乐声聩。
    九韶:传说中舜时的高雅乐曲;聩:耳聋,此处指自己无法领略乐曲妙处。意为这两幅画就如《九韶》雅乐一般,可我却像聋人一样感受不到其中的精妙。
  13. 得之乃虚器,无异居大蔡。
    虚器:无用的器物;大蔡:指珍贵的神龟,《左传》载大蔡神龟途经途中毒死,后被献于鲁,此处指贵重宝物却无法发挥功用。意为得到这两幅画对我而言不过是无用之物,与得到大蔡神龟却无法使用毫无区别。
  14. 神物恐化去,产召风雨怪。
    神物:代指精妙的画作;化去:消失;产召:招致。意为这神妙的画作若留在我手中,恐怕会凭空消失,甚至招来风雨灾异。
  15. 双图虽卷还,重贶敢不拜。
    卷还:卷起画作退还;重贶:厚重的馈赠;拜:拜谢。意为虽然将两幅画卷退还,但您的厚赠我怎敢不心怀感激拜谢呢?

现代译文

牛生在天地之间,
为世间万物带来的益处与功用,堪称第一。
它的功绩堪比大地,
象征意义融入《周易》众卦的体系。
作为祭品的牛体态合宜,肥硕盛壮,
能为世人招来无尽的福泽。
无论是宗庙祭祀还是宴饮宾客,
各类礼仪场合都少不了它的身影。
它牵拉犁具耕翻田中,
产出的粮食是万民赖以生存的根本。
它驾车奔走四方,
竭力承担起重载的重任。
从前听闻戴嵩画牛,
能将牛的形态描绘得精细入微。
胡君您继承了他的精妙画艺,
在后世可与前代名家并肩齐名。
达官显贵都仰慕您的画名,
只要求画便可得之。
我本是闲散卑微之人,
怎会突然得到您赠送的两幅画作?
可叹我生性愚钝,
向来不懂精妙的绘画艺术。
这两幅画就如《九韶》雅乐一般,
可我却像聋人一样感受不到其中的妙处。
得到它们对我而言不过是无用之物,
如同得到大蔡神龟却无法发挥功用。
这神妙的画作若留在我手中,
恐怕会凭空消失,甚至招来灾异。
虽然将两幅画卷退还,
但您的厚赠我怎敢不心怀感激拜谢?

创作背景

司马光为北宋著名政治家、文学家,文风平实典雅,多关注民生与家国之事。此诗为答谢友人胡文学(胡姓文友,“文学”为宋代州学教授的泛称)赠送水牛图二卷所作。司马光向来重视农耕与民生,对牛的功用有着深刻认知,全诗既借赞牛抒发对农本的重视,也通过赞画表达对友人画艺的推崇,最后以自谦之语与道谢收尾,尽显文人交往中的谦逊与情谊。目前学界未明确此诗的具体创作年份,大致为司马光闲居或任地方官期间所作。

艺术赏析

  1. 结构层次清晰:全诗以“赞牛—赞画—自谦—道谢”为脉络,层层递进,情感自然流转。开篇先铺陈牛的功德,为后文赞画作铺垫,再由画及人,称赞胡文学的画艺,继而以自谦之语反衬画作的精妙,最后落脚于答谢友人,结构完整严谨。
  2. 用典丰富厚重:全诗多处化用古典典故,如以“坤地”“彖爻”凸显牛的象征意义,以“戴叟”代指画牛名家,以“九韶”“大蔡”强化自谦的意味,典故运用自然贴切,增添了诗歌的文化底蕴。
  3. 语言平实典雅:司马光的诗文风格以平实晓畅著称,此诗亦不例外,语言质朴无华,无过多藻饰,却能准确传达出对牛的赞颂、对画艺的推崇与对友人的感激之情,兼具文学性与可读性。
  4. 表现手法多样:一是对比手法,以“公卿仰名声”与“散贱者”受赠形成反差,突出友人对自己的厚待;二是对仗工整,如“引耒刺中田,粒食烝民赖”与“服箱走四方,竭力任重载”,句式对称,节奏明快;三是托物言志,借赞牛表达对农耕民生的重视,暗含儒家重农的政治理念。
  5. 格律自由灵动:此诗为古体诗,不受近体诗平仄、对仗的严格限制,句式灵活多变,更利于抒发情感,体现了古体诗自由舒展的艺术特点。

常见问题

《谢胡文学惠水牛图二卷》的作者和朝代是什么?

《谢胡文学惠水牛图二卷》的作者是司马光,页面按宋作品展示。

《谢胡文学惠水牛图二卷》主要写了什么?

本诗为司马光答谢友人胡文学赠送水牛图二卷所作。全诗先盛赞牛对世间的巨大功用与象征意义,继而赞叹画作技艺精湛可追唐代画牛名家戴嵩,随后自谦不懂画艺,最后表达对友人厚赠的感激之情,即便退还画作仍感念其情谊。

《谢胡文学惠水牛图二卷》的创作背景是什么?

司马光为北宋著名政治家、文学家,文风平实典雅,多关注民生与家国之事。此诗为答谢友人胡文学(胡姓文友,“文学”为宋代州学教授的泛称)赠送水牛图二卷所作。司马光向来重视农耕与民生,对牛的功用有着深刻认知,全诗既借赞牛抒发对农本的重视,也通过赞画表达对友人画艺的推崇,最后以自谦之语与道谢收尾,尽显文人交往中的谦逊与情谊。目前学界未明确此诗的具体创作年份,大致为司马...

《谢胡文学惠水牛图二卷》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 结构层次清晰 :全诗以“赞牛—赞画—自谦—道谢”为脉络,层层递进,情感自然流转。开篇先铺陈牛的功德,为后文赞画作铺垫,再由画及人,称赞胡文学的画艺,继而以自谦之语反衬画作的精妙,最后落脚于答谢友人,结构完整严谨。 2. 用典丰富厚重 :全诗多处化用古典典故,如以“坤地”“彖爻”凸显牛的象征意义,以“戴叟”代指画牛名家,以“九韶”“大蔡”强化自谦的意味,...