本诗为司马光酬答友人王君贶《嵩山祈雪诗》十章的和作,完整记叙了北宋秋冬旱情严峻时,君主忧民祈神、西京留守赴嵩山祭祀求雪的全过程,既展现了帝王的悯民之心,赞颂了王君贶不辞辛劳为民办事的担当,也抒发了对民生疾苦的深切关切。
王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬
圣主焦心闵万民,负扆不怡常膳撤。
诏书朝下遍九州,岳渎百神俱祷求。
西都留守虔群命,促驾不敢须臾留。
嵩高万仞蟠地中,海内众山无与雄。
前驱大旆拥千骑,波腾云涌来祠宫。
牲肥酒香笾豆洁,盛服斋明芦毛血。
有司执事皆萧然,宝帐神来风窣屑。
公心犹畏九阍遥,丹诚不得通于霄。
分留导从屯林麓,别张醮具登山椒。
山椒迢遰峻无极,行挽枯藤蹋危石。
万室嗷嗷悉死饥,敢惮劬劳爱余力。
天门上出俄坦平,下视一世尘杳冥
简要说明
逐句注释
今秋少雨冬不雪,麦寄浮埃根欲绝。
注释:浮埃:浮土、尘土,此处形容土地干旱龟裂,麦根无法汲取水分;寄:依附、依托。句意:今年秋雨稀少,冬日又未降雪,麦子只能依附在浮土中,根须眼看就要断绝。圣主焦心闵万民,负扆不怡常膳撤。
注释:闵:通“悯”,怜悯;负扆:古代帝王坐朝时背靠绘有斧纹的屏风,代指帝王临朝听政;不怡:忧愁不悦;常膳撤:削减日常膳食,以示忧民。句意:圣明的君主忧心忡忡,怜悯天下百姓,背对御屏愁眉不展,连日常膳食都主动削减。诏书朝下遍九州,岳渎百神俱祷求。
注释:九州:代指全国;岳渎:五岳与四方大川,泛指天下山川神灵。句意:诏书清晨下达,传遍全国,各地山岳河川的神灵都被纳入祷告祈求的范围。西都留守虔群命,促驾不敢须臾留。
注释:西都:北宋以洛阳为西京,即西都;留守:皇帝出巡或京师留守时,地方最高长官的官职;虔:恭敬虔诚;促驾:催促车马启程。句意:西京留守恭敬地奉行朝廷命令,催促车马出发,片刻也不敢停留。嵩高万仞蟠地中,海内众山无与雄。
注释:嵩高:即嵩山,古称“嵩高”;万仞:形容山极高(古代以七尺或八尺为一仞);蟠:盘伏盘踞;无与雄:没有能与之匹敌的雄伟。句意:嵩山万仞高峻,盘伏在大地之中,天下群山没有能与它争雄的。前驱大旆拥千骑,波腾云涌来祠宫。
注释:前驱:前导仪仗;大旆:指军中或仪仗中的大旗;祠宫:嵩山祭祀庙宇。句意:前导的大旗簇拥着千余名骑兵,如波涛翻涌、云气升腾般来到祭祀的宫庙。牲肥酒香笾豆洁,盛服斋明芦毛血。
注释:笾豆:古代祭祀时盛放祭品的器具,竹制为笾,木制为豆;盛服斋明:身着整齐礼服,斋戒沐浴以示诚敬;芦毛血:指以芦苇垫裹牲畜血作为祭祀供品。句意:牲畜肥壮、美酒飘香,笾豆中的祭品洁净,众人身着礼服斋戒明洁,献上用芦苇垫裹的牲血。有司执事皆萧然,宝帐神来风窣屑。
注释:有司:主管祭祀的官吏;执事:从事祭祀的人员;萧然:肃穆恭敬的样子;宝帐:神座的帐幕;窣屑:风吹帐幕发出的细微声响。句意:主管祭祀的官员与执事人员都肃穆恭敬,神座的宝帐被风吹得簌簌作响。公心犹畏九阍遥,丹诚不得通于霄。
注释:九阍:天帝的宫门,代指上天;丹诚:赤诚之心;通于霄:直达天庭。句意:您心中仍怕九重宫门遥远,赤诚之心无法直达天庭。分留导从屯林麓,别张醮具登山椒。
注释:导从:仪仗随从;屯:驻扎;林麓:山林脚下;张:设置;醮具:祭祀用的器具;山椒:山顶(古代称山巅为“椒”)。句意:于是留下部分仪仗随从驻扎在山林脚下,另行准备祭祀器具登上山顶。山椒迢遰峻无极,行挽枯藤蹋危石。
注释:迢遰:同“迢递”,遥远高远;无极:没有尽头;挽:牵拉。句意:山顶遥远高峻,没有尽头,只能手拉枯藤、脚踏危石艰难前行。万室嗷嗷悉死饥,敢惮劬劳爱余力。
注释:嗷嗷:饥民哀号的声音;悉:都;死饥:因饥饿而死;敢惮:怎敢畏惧;劬劳:劳苦;爱余力:吝惜自己的余力。句意:万户人家哀号遍野,都将死于饥饿,怎敢畏惧劳苦,吝惜自己的力气?天门上出俄坦平,下视一世尘杳冥。
注释:天门:此处指嵩山之巅的天然隘口,也可代指想象中的天宫之门;俄:顷刻;坦平:山势变得平坦开阔;杳冥:昏暗迷蒙,形容人间渺小遥远。句意:不久登上山顶隘口,眼前忽然变得平坦开阔,向下俯瞰人间,只见尘烟渺远昏暗。
现代译文
今年秋雨稀少,冬日又未降雪,麦子依附在浮土中,根须眼看就要断绝。
圣明的君主忧心忡忡,怜悯天下百姓,背对御屏愁眉不展,连日常膳食都主动削减。
诏书清晨下达,传遍全国,各地山岳河川的神灵都被纳入祷告祈求的范围。
西京留守恭敬地奉行朝廷命令,催促车马出发,片刻也不敢停留。
嵩山万仞高峻,盘伏在大地之中,天下群山没有能与它争雄的。
前导的大旗簇拥着千余名骑兵,如波涛翻涌、云气升腾般来到祭祀的宫庙。
牲畜肥壮、美酒飘香,笾豆中的祭品洁净,众人身着礼服斋戒明洁,献上用芦苇垫裹的牲血。
主管祭祀的官员与执事人员都肃穆恭敬,神座的宝帐被风吹得簌簌作响。
您心中仍怕九重宫门遥远,赤诚之心无法直达天庭,
于是留下部分仪仗随从驻扎在山林脚下,另行准备祭祀器具登上山顶。
山顶遥远高峻,没有尽头,只能手拉枯藤、脚踏危石艰难前行。
万户人家哀号遍野,都将死于饥饿,怎敢畏惧劳苦,吝惜自己的力气?
不久登上山顶隘口,眼前忽然变得平坦开阔,向下俯瞰人间,只见尘烟渺远昏暗。
创作背景
本诗作于北宋神宗时期,当时秋冬之际降雨稀少、无雪,旱情严峻,直接威胁来年麦收与民生。宋神宗忧心百姓,下令各地祭祀岳渎百神,祈求天降降雪缓解旱情。时任宣徽南院使、判西京留守司的王君贶,奉命前往嵩山主持祭祀仪式,事后作《嵩山祈雪诗》十章赠送给司马光,司马光遂创作此诗酬答,既完整记叙祈雪全过程,也回应友人诗作,抒发对民生的深切关切。
艺术赏析
- 叙事脉络清晰严谨:全诗以时间为线索,从旱情初现、君主忧民,到下诏祈神、官员受命赴祭,再到祭祀过程、登山辛劳,最后以登高俯瞰收束,完整记录了祈雪事件的全貌,叙事详备且层次分明。
- 细节描写生动传神:诗中既有祭祀场景的庄重细节,如“牲肥酒香笾豆洁”“风窣屑”,也有登山过程的艰辛刻画,如“行挽枯藤蹋危石”,将宏大的祭祀事件与具体的生活细节结合,真实可感。
- 对比与意境营造:以“万室嗷嗷悉死饥”的人间苦难,与“天门上出俄坦平,下视一世尘杳冥”的天地开阔形成对比,既凸显旱情的沉重,也以登高望远的开阔意境,暗含对仁政能解民倒悬的期许。
- 语言风格质朴庄重:全诗以古体歌行的形式创作,不恪守近体格律,语言平实晓畅,仅用“负扆”“九阍”等少量经典古典意象,贴合祭祀祈雪的庄重主题,同时融入抒情色彩,兼具纪实性与文学性。
常见问题
《王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬》的作者和朝代是什么?
《王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬》的作者是司马光,页面按宋作品展示。
《王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬》主要写了什么?
本诗为司马光酬答友人王君贶《嵩山祈雪诗》十章的和作,完整记叙了北宋秋冬旱情严峻时,君主忧民祈神、西京留守赴嵩山祭祀求雪的全过程,既展现了帝王的悯民之心,赞颂了王君贶不辞辛劳为民办事的担当,也抒发了对民生疾苦的深切关切。
《王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬》的创作背景是什么?
本诗作于北宋神宗时期,当时秋冬之际降雨稀少、无雪,旱情严峻,直接威胁来年麦收与民生。宋神宗忧心百姓,下令各地祭祀岳渎百神,祈求天降降雪缓解旱情。时任宣徽南院使、判西京留守司的王君贶,奉命前往嵩山主持祭祀仪式,事后作《嵩山祈雪诗》十章赠送给司马光,司马光遂创作此诗酬答,既完整记叙祈雪全过程,也回应友人诗作,抒发对民生的深切关切。
《王君贶宣徽垂示嵩山祈雪诗十章合为一篇以酬》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 叙事脉络清晰严谨 :全诗以时间为线索,从旱情初现、君主忧民,到下诏祈神、官员受命赴祭,再到祭祀过程、登山辛劳,最后以登高俯瞰收束,完整记录了祈雪事件的全貌,叙事详备且层次分明。 2. 细节描写生动传神 :诗中既有祭祀场景的庄重细节,如“牲肥酒香笾豆洁”“风窣屑”,也有登山过程的艰辛刻画,如“行挽枯藤蹋危石”,将宏大的祭祀事件与具体的生活细节结合,真实可...