寿安杂诗十首・灵山寺流泉

这首五言绝句以灵山寺外的流泉为描写核心，借远距闻泉、拟泉迎客的细节，勾勒出清幽静谧的山林游赏场景，抒发了诗人乘兴游山的闲适意趣，语言质朴平淡，却蕴含隽永的山水之趣。

1. 去寺犹一里：去，距离；犹，尚且、还。意为距离灵山寺还有一里路程。
2. 隔林闻不声：此处存在文字讹误，据宋代以来传世诗集及今人校注本，此句应为隔林闻泉声，意为隔着树林便能听到泉水流动的声响。
3. 安知客乘兴：安知，哪里料到、谁曾想；客，诗人自指；乘兴，趁着游赏的兴致。意为谁料我正怀着游山的兴致而来。
4. 山下远相迎：相迎，迎接（我），此处将流泉拟人化，意为山下的泉水仿佛远远地前来迎接我。

离灵山寺尚有一里路程，隔着树林已听见泉水叮咚。
谁料我正乘兴游山，山下的流泉竟远远将我相迎。

《寿安杂诗十首》是司马光晚年退居洛阳期间，游历河南寿安（今河南宜阳）周边山水时所作的组诗。寿安紧邻洛阳，是司马光闲游散心的常往之地，此诗为途经灵山寺外流泉时的即兴之作，体现了诗人受白居易闲适诗风影响，追求平淡自适的审美趣味与平和心境。

1. 拟人传神，情景交融：全诗最突出的特色是将流泉拟人化，以“远相迎”赋予泉水人的情态，将冰冷的自然景物化为知己，既写出了诗人与山水相融的惬意，也让清幽的山林多了几分温情暖意，实现了景与情的自然融合。
2. 以声衬境，平淡见真：开篇以“隔林闻泉声”从听觉切入，寥寥数字便勾勒出山林幽深静谧的氛围，无繁复辞藻却营造出悠远意境，契合司马光“平淡自然”的诗风，于极简笔墨中尽显山水真趣。
3. 格律工整，结构紧凑：作为五言绝句，全诗平仄协调（符合平起首句不入韵的近体格律），四句层层递进：由远距闻泉，到突发游兴，再到泉迎我来，流转自然，短短二十字便将游山兴会与山水之美融为一体，结构完整凝练。