和圣俞咏昌言五物・怀素书

· 司马光

上人工书世所稀,於今散落无复遗。
君从何处获数幅,败绢苍苍不成轴。
云流电走何纵横,昏醉视之双日明。
烈火烧林虎豹慄,疾雷裂地龙蛇惊。
须臾挂壁未收卷,阴风飒飒来吹面。
祗疑神物在闇中,宝秘不令关俗眼。
嗟予平生不识收,但爱意气豪有余。
欲求数字置认侧,安得满斗千金珠。

简要说明

这首诗是司马光和梅尧臣(圣俞)的咏物诗,所咏为吴充(昌言)所藏唐代草书大家怀素的残卷。诗歌先赞叹怀素书法的绝世罕见与散佚之憾,再细致描摹所见残卷的雄奇气势,以通感、比喻烘托草书的撼人魅力,最后抒发自己对怀素草书的倾心爱慕与求之不得的怅惘之情,兼具艺术鉴赏与抒情色彩。

逐句注释

  1. 上人工书世所稀:上人,唐代对僧人的尊称,此处指怀素;工书,精通书法。句意:怀素上人精于书法,是世间罕见的高手。
  2. 於今散落无复遗:於今,如今;散落,指怀素的书法作品散佚失传。句意:时至今日,他的真迹大多散亡,不复留存。
  3. 君从何处获数幅:君,指吴昌言;数幅,指数卷残损的草书作品。句意:您从何处觅得了这几幅怀素的遗墨?
  4. 败绢苍苍不成轴:败绢,破旧的绢帛;苍苍,形容绢色暗淡斑驳;不成轴,未装裱成完整的卷轴。句意:只见绢纸残旧黯淡,连装裱的轴头都难以完备。
  5. 云流电走何纵横:云流电走,形容草书笔画如流云奔电般迅疾恣肆;纵横,笔势舒展奔放。句意:那笔势好似流云飞电,纵横驰骋,何等豪迈。
  6. 昏醉视之双日明:双日明,极言草书的神采焕发,令观者视觉上仿佛同时看到两个太阳,震撼心神。句意:即便醉眼昏花看它,也似双日耀目,心神为之一振。
  7. 烈火烧林虎豹慄:慄通“栗”,战栗、恐惧;此句以烈火烧林、虎豹战栗比喻草书雄健凌厉的笔力。句意:笔势之强,好似烈火烧林,连虎豹都为之战栗。
  8. 疾雷裂地龙蛇惊:疾雷,迅雷;裂地,地动山裂;龙蛇惊,形容草书笔画如龙蛇飞舞,似被迅雷惊起。句意:又似迅雷裂地,惊得龙蛇飞舞逃窜。
  9. 须臾挂壁未收卷:须臾,片刻;挂壁,将书法悬挂于壁。句意:片刻间将残卷挂在壁上,还未来得及收卷。
  10. 阴风飒飒来吹面:飒飒,风声;此句以通感手法,将视觉的艺术感染力转化为触觉的阴冷感受。句意:便觉阴风飒飒,吹拂到脸面之上。
  11. 祗疑神物在闇中:祗通“只”;闇为“暗”的异体字,指暗中、冥冥之中。句意:只疑这书法是有神物暗中相助而成。
  12. 宝秘不令关俗眼:宝秘,珍藏秘藏;关俗眼,让世俗之人窥见。句意:被珍藏秘藏,不许凡俗之眼轻易得见。
  13. 嗟予平生不识收:嗟予,嗟叹我;不识收,未曾能够收藏。句意:可叹我一生都未能收藏到这样的佳作。
  14. 但爱意气豪有余:但,只;意气,指怀素草书的豪迈气韵。句意:只满心爱慕它那充沛豪壮的气韵。
  15. 欲求数字置认侧:数字,指怀素草书的片言只字;“认”或为“砚”的形近讹误,指砚台旁。句意:想要求得几个字放置在案头相伴。
  16. 安得满斗千金珠:安得,怎么能得到;满斗千金珠,化用“一字千金”典故,极言怀素书法的珍贵。句意:却哪里能寻得满斗的千金明珠来换取呢?

现代译文

怀素上人精研书法,堪称世间罕有的高手,
如今他的真迹散佚失传,再也难觅完整留存。
您从何处觅得这几卷残损的遗墨?
只见旧绢斑驳黯淡,连装裱的轴头都难寻完整。
笔势好似流云奔电,纵横恣肆何等雄健,
即便醉眼昏花看它,也似双日耀目,心神撼动。
那笔力恰似烈火烧林,虎豹都为之战栗,
又像迅雷裂地,惊得龙蛇飞舞逃窜。
片刻间将残卷挂在壁上,还未来得及收卷,
便觉阴风飒飒,吹拂到脸面之间。
只疑这书法是有神物暗中相助而成,
被珍藏秘藏,不许凡俗之人轻易窥见。
可叹我一生都未能收藏到这样的佳作,
只满心爱慕它那豪壮奔放的气韵。
想要求得几个字放在案头砚畔相伴,
却哪里能寻得满斗的千金明珠来换?

创作背景

本诗为司马光的和韵之作,“圣俞”是北宋著名诗人梅尧臣,“昌言”为北宋名臣吴充(字昌言)。据史料记载,吴昌言曾收藏唐代草书大家怀素的残卷,梅尧臣先作《咏怀素书》一诗,司马光遂以此诗唱和。
怀素为唐代僧人,以狂草闻名于世,其书法笔势奔放、灵动不羁。北宋文治昌盛,书法鉴赏与收藏之风盛行,司马光作为史学家与文学家,兼具较高艺术鉴赏力。此诗创作时,司马光正处于仕途稳定、文名渐显的时期,通过咏怀素草书,既表达了对古代书法艺术的推崇,也抒发了个人对艺术珍品的倾慕与求而不得的怅惘。

艺术赏析

  1. 表现手法:以喻写艺,通感烘托:诗歌通篇不直接描摹草书的笔画细节,而是以大量比喻、通感手法烘托其艺术魅力。如以“云流电走”“烈火烧林”“疾雷裂地”等具象化的自然意象,将抽象的书法笔势转化为可感的视觉冲击;“昏醉视之双日明”以视觉夸张强化草书的震撼力,“阴风飒飒来吹面”则将视觉艺术转化为触觉感受,让读者身临其境感受到怀素草书的雄奇气场。
  2. 结构章法:层层递进,情感流转:诗歌先从怀素书法的“世所稀”“无复遗”起笔,铺垫其珍贵与散佚之憾;再转折写吴昌言“获数幅”的惊喜,继而细致描摹草书的雄奇气势与观书时的沉浸式感受;最后收束到自身的叹惋与爱慕,情感从赞叹、惊喜到沉醉,再转为怅惘,层次分明,自然流转。
  3. 语言风格:雄健豪放,呼应书艺:诗歌语言劲健有力,多用动态词汇如“流”“走”“惊”“吹”等,营造出紧张激越的氛围,与怀素狂草的豪迈风格形成呼应。尾联“安得满斗千金珠”化用“一字千金”典故,既点出怀素书法的珍贵,也将诗人的爱慕之情推向高潮,余味悠长。
  4. 体式格律:本诗为七言古体诗,不拘泥于近体诗的严格格律,押韵宽松自由,便于铺陈叙事与抒情,契合咏物抒怀的创作需求。中间“烈火烧林虎豹慄,疾雷裂地龙蛇惊”形成工整对仗,增强了诗歌的节奏感与音乐美。

常见问题

《和圣俞咏昌言五物・怀素书》的作者和朝代是什么?

《和圣俞咏昌言五物・怀素书》的作者是司马光,页面按宋作品展示。

《和圣俞咏昌言五物・怀素书》主要写了什么?

这首诗是司马光和梅尧臣(圣俞)的咏物诗,所咏为吴充(昌言)所藏唐代草书大家怀素的残卷。诗歌先赞叹怀素书法的绝世罕见与散佚之憾,再细致描摹所见残卷的雄奇气势,以通感、比喻烘托草书的撼人魅力,最后抒发自己对怀素草书的倾心爱慕与求之不得的怅惘之情,兼具艺术鉴赏与抒情色彩。

《和圣俞咏昌言五物・怀素书》的创作背景是什么?

本诗为司马光的和韵之作,“圣俞”是北宋著名诗人梅尧臣,“昌言”为北宋名臣吴充(字昌言)。据史料记载,吴昌言曾收藏唐代草书大家怀素的残卷,梅尧臣先作《咏怀素书》一诗,司马光遂以此诗唱和。 怀素为唐代僧人,以狂草闻名于世,其书法笔势奔放、灵动不羁。北宋文治昌盛,书法鉴赏与收藏之风盛行,司马光作为史学家与文学家,兼具较高艺术鉴赏力。此诗创作时,司马光正处于仕途稳定...

《和圣俞咏昌言五物・怀素书》有哪些值得关注的艺术特点?

1. 表现手法:以喻写艺,通感烘托 :诗歌通篇不直接描摹草书的笔画细节,而是以大量比喻、通感手法烘托其艺术魅力。如以“云流电走”“烈火烧林”“疾雷裂地”等具象化的自然意象,将抽象的书法笔势转化为可感的视觉冲击;“昏醉视之双日明”以视觉夸张强化草书的震撼力,“阴风飒飒来吹面”则将视觉艺术转化为触觉感受,让读者身临其境感受到怀素草书的雄奇气场。 2. 结构章法:...