和潞公招尧夫不至

这是一首应酬和诗，为司马光回应文彦博《招尧夫不至》而作。诗歌先铺陈主人宴请的盛情，随后以诙谐的口吻解释友人邵雍（字尧夫）未能赴约的缘由，既体现了文人雅集的闲适氛围，也暗含了友人间的亲密戏谑。

1. 东阁尊罍招共饮：东阁，古代贵族官僚待客的厅堂，此处代指宴请场所；尊、罍均为古代盛酒礼器，此处代指酒宴。句意：您在东阁摆设酒宴，邀请邵尧夫一同饮酒。
2. 后房罗绮约同观：后房，指府第内的姬妾居所；罗绮为华丽丝织品，此处代指身着华服的歌舞伎人。句意：还约好一同观赏后房姬妾的歌舞表演。
3. 既无蓟子分身术：蓟子，指东汉仙人蓟子训，据《后汉书·方术列传》记载，其能分身现身于多处。此处借典说明友人无法同时赴约的窘境。句意：既然没有蓟子训那样的分身妙术，无法同时应酬各处邀约。
4. 须欠车公一座欢：车公，此处代指宴请的主人文彦博（封潞国公）；“一座欢”指满座的欢聚之乐。句意：便只能欠下您这一席的欢聚之欢了。

东阁设宴邀君共饮，后房陈乐约您同赏。
既无蓟子分身妙术，只得欠下一席欢畅。

北宋神宗元丰年间，司马光退居洛阳，与退职闲居的文彦博（封潞国公）、隐士邵雍（字尧夫）等人结成“洛阳耆英会”，时常饮酒唱和。文彦博曾作《招尧夫不至》，记录邀请邵雍赴宴却未能如愿的情景，司马光遂作此诗和之，以戏谑的笔触回应友人未能赴约的缘由，体现了北宋文人雅集的从容闲适与友人间的真挚情谊。

1. 用典自然诙谐：诗人以“蓟子分身术”的典故，巧妙解释了邵雍未能赴宴的原因，既避免了直白说明的生硬，又增添了诗句的趣味性；“车公一座欢”化用主宾尽欢的语境，将“缺席”带来的遗憾转化为戏谑的调侃，贴合文人交游的轻松氛围。
2. 对仗工整雅致：开篇两句“东阁尊罍招共饮，后房罗绮约同观”对仗工整，“东阁”对“后房”、“尊罍”对“罗绮”、“招共饮”对“约同观”，既铺陈了宴请的盛情细节，又体现了诗歌的格律之美。
3. 语言浅近含蓄：全诗用语平易自然，无生僻典故，却以极简的笔墨勾勒出雅集的场景与友人未至的遗憾，于戏谑中暗含对友人的体谅与情谊，尽显北宋文人诗词的从容雅致。