酬永乐刘秘校四洞诗

这首诗是司马光酬答友人刘秘校的赠诗，先叙写自己贫居凿洞、以幽室避夏的日常闲居生活，随后通过罗列多位古人的生活方式逐一排除，最终点明自己追慕隐士於陵子的安贫乐道之志，表达了不求仕进、自足养生的闲适心境与超脱态度。

1. 贫居苦湫隘，无术逃炎曦：贫居，贫寒的居所；湫隘（jiǎo ài），低洼狭小。炎曦（xī），指夏日炽热的阳光。句意：贫寒的居所低洼狭小，没有办法躲避盛夏的烈日。
2. 穿地作幽室，颇与朱夏宜：穿地，挖地凿洞；幽室，幽暗的居室。朱夏，夏季的别称。句意：我挖地凿出一间幽暗的居室，很适合在盛夏时节居住。
3. 宽者容一席，狭者分三支：席，坐席；三支，一说指可供分置三件器物，或指舒展四肢的空间，此处形容洞穴虽局促但够用。句意：宽敞的地方能容纳一张坐席，狭窄的地方也能容下几分日常使用的空间。
4. 芳草植中唐，嘉卉周四垂：中唐，指居所中部的空地（此处为洞穴内部的中庭）；嘉卉，美好的花草。周垂，四周垂挂生长。句意：在洞穴中部的空地上种上芳草，四周则遍植美丽的花草。
5. 讵堪接宾宴，适足供儿嬉：讵（jù）堪，怎能、哪能；适足，仅仅足够。句意：这里哪里能用来接待宾客设宴，仅够供孩童嬉戏玩耍罢了。
6. 自问安取法，前修果慕谁：安取法，以何为效法的榜样；前修，前代的贤士。句意：自问该以谁为效法的榜样，前代的贤士中我究竟仰慕何人？
7. 非如太古民，营窟避寒威：太古民，上古时代的百姓；营窟，挖地为窟躲避寒冷。句意：我不像上古的百姓，挖地筑窟只为躲避严寒。
8. 又非学射人，空石专致思：射人，此处指古代善射之人（如养由基）；空石，指传说中射石没羽的典故，代指专注于技艺操练。句意：也不像那些善射的古人，一心专注于练箭射石的技艺。
9. 又非沮漆俗，陶复习西夷：沮漆，沮水与漆水，代指周人发祥地；陶复，即陶穴，挖地为室的窑洞式居所；西夷，古代对西方少数民族的称呼，此处代指西夷的居住习俗。句意：也不像周地之人，效仿西夷的习俗挖窑洞居住。
10. 又非楚司马，金奏相宾仪：楚司马，指楚国的司马官；金奏，指用金属乐器演奏的礼乐，代指讲究宾主间的礼仪排场。句意：也不像楚国的司马那样，以金奏礼乐来彰显宾主间的礼仪排场。
11. 又非郑伯有，壑谷甘糟醨：郑伯有，春秋时郑国大夫良霄，此处指其好酒贪杯、沉溺宴饮；糟醨（zāo lí），指薄酒、残酒。句意：也不像郑伯有那样，沉湎于沟壑之间饮酒作乐。
12. 又非越五子，丹穴免忧危：越五子，指越国的五位隐士，隐居于丹穴山；丹穴，指传说中的隐士居所。句意：也不像越国的五位隐士，隐居丹穴山以求远离忧患危难。
13. 又非张巨和，崇岩立师资：张巨和，东汉隐士，隐居于岩穴之中；崇岩，高峻的山崖；师资，指以贤者为师。句意：也不像张巨和那样，隐居高岩之中以贤者为范。
14. 所慕於陵子，欲效蚓所为：於陵子，即战国隐士陈仲子，隐居於陵以织屦灌园为生；蚓所为，指蚯蚓穴居、自食其力的生活。句意：我所仰慕的是於陵子，想要效仿蚯蚓那样穴居自足的生活。
15. 微竅足藏身，槁壤足充饥：微竅，指狭小的洞穴；槁壤，干枯的泥土，代指野菜、土中可食之物。句意：狭小的洞穴足以藏身，干枯的泥土（或野菜）足以充饥。
16. 养生既无憾，此外安敢知：养生，调养身心；安敢知，哪里还敢奢求其他。句意：能够调养身心便已无遗憾，除此之外哪里还敢有别的奢求。

贫寒的居所低洼又逼仄，没法躲开盛夏的烈日炎炎。
我挖地凿出一间幽暗的小屋，刚好适配这滚烫的夏天。
宽敞处能容下一张坐席，窄小处也够日常起居舒展。
在洞中的空地种上芳草，四周遍植美丽的花妍。
这里哪里够得上待客设宴？仅够供孩子们嬉闹游玩。
自问该以谁为效仿的标杆，前代的贤士中我究竟仰慕哪般？
我不像上古先民，挖窟只为熬过冬寒。
也不像善射的古人，一心钻营箭术的精湛。
不学周地之人，效仿西夷挖洞筑馆。
不做楚国司马，以金奏礼乐彰显宾主礼范。
不学郑伯有，沉湎酒乡在沟壑间酣欢。
不效仿越地五子，隐居丹穴只求远离忧患。
也不做张巨和，隐居高岩以贤者为范。
我所仰慕的，唯有於陵子这般，要学那蚯蚓穴居自安。
小小的洞穴足够藏身，枯土野菜便可果腹填肠。
能够调养身心便已无憾，除此之外，哪里还敢有别的奢望？

此诗为司马光酬答友人永乐县（今山西芮城一带）刘秘校的赠诗。刘秘校曾寄诗提及“四洞”相关的隐居生活，司马光遂作此诗回应。司马光一生仕途起伏，晚年退居洛阳期间多有闲适隐居之作，此诗大概率作于其闲居时期，彼时他贫居凿洞消暑，以幽室自适，通过酬诗抒发自己安贫乐道、不慕荣利的志趣。

1. 结构层次分明：全诗先以写实开篇，叙写凿洞避夏的日常，随后用“非如”“又非”的排比句式，连续列举7组古人的生活方式逐一排除，层层铺垫后才点明追慕的对象於陵子，最后收束到自身的安贫之志，逻辑清晰，情感层层递进。
2. 用典密集且贴切：诗中引用太古先民、善射者、楚司马等十余个典故，涵盖避寒、习艺、居俗、礼仪等多种生活选择，通过对比凸显出自己追求极简自足的隐居生活，避免说教生硬，使志趣表达更含蓄厚重。
3. 语言质朴平实：全诗以五言古体写成，语言浅近自然，无刻意雕琢的辞藻，贴合司马光平实冲淡的文风，与诗中安闲自足的心境相契合，虽用典较多但不晦涩，符合酬答诗的交际属性与抒情基调。
4. 意境清雅超脱：从“穿地作幽室”到“芳草植中唐”，构建出简陋却雅致的洞穴居所，搭配“贫居”“无憾”等表述，营造出超脱世俗的清雅闲适意境，传递出作者不慕荣华、自得其乐的精神状态。