谢始平公以近诗一卷赐示

这是司马光收到始平公文彦博赠送的近作诗集后所作的答谢诗。全诗先称颂始平公的佐国功业与君臣际遇之盛，再赞其退隐后的德操与超脱志向，最后高度评价其诗歌创作，推崇质朴自然、格调高雅的诗风，既表达了对友人的敬意，也体现了自身的文学主张。

1. 皇家骏命承苍穹：皇家指大宋王朝；骏命指上天赋予的重大使命；承苍穹即禀受上天的庇佑与旨意。
2. 烝民这杰生维嵩：烝民即民众；维嵩指嵩山，古代认为嵩山为神灵聚居之地，圣贤多诞生于此，喻指始平公出身不凡。（注：“这”为传抄异文，当为“之”）
3. 圣贤会合若符契：符契指古代以竹木、金玉制成的契约信物，此处比喻君臣际遇契合无间。
4. 坐致四海登熙隆：坐致指轻易达到；登熙隆即走向兴盛太平之境。
5. 三阶清平九鼎重：三阶星名，古代以三阶星对应三公之位，代指朝廷高位；九鼎为古代传国重器，象征国家政权与社稷。
6. 指麾拱揖安华戎：指麾同“指挥”；拱揖指拱手作揖，形容处理政务从容不迫；华戎代指华夏与周边少数民族，即天下全境。
7. 人情谁不乐将相，往往皓首忘疲癃：皓首指白头，即年老；疲癃指衰老多病之态。此句谓世人无不艳羡将相尊荣，多有到老仍忘身操劳、不知疲惫者。
8. 北平饮乳尚怀印：北平指西汉名将李广，曾任北平太守；饮乳疑为“饮羽”之误（箭镞射入兽体，饮尽兽血），形容其勇武善战；尚怀印谓虽年老仍挂念官守与功业。
9. 千秋乘车犹入宫：千秋泛指岁月，或借指老臣；此句谓千古以来老将虽年老仍得入朝受礼遇，不忘君国。
10. 唯公致政年甫至，耳目明利志气充：致政指辞官退休；甫至指刚到，即刚达到古代官员七十致仕的年龄。
11. 幡然脱去万钟禄：幡然指迅速、毅然的样子；万钟禄指优厚的俸禄，代指高官厚禄。
12. 心仪高远如翔鸿：心仪指心中向往；翔鸿指高飞的鸿雁，喻指志向高远超脱。
13. 灵台不复絓尘务：灵台指心灵；絓同“挂”，即牵挂；尘务指世俗繁杂事务。
14. 至德恬淡含黄中：至德指至高无上的德行；黄中语出《易经·坤卦》“黄中通理”，指内心纯正中和，秉持中庸之道。
15. 英华纯粹积不发，事业转为文字工：英华指才华光华；积不发指蓄积而不外露；文字工指诗文创作精巧娴熟。
16. 大篇短韵间金石，远追吉甫流清风：间金石指诗歌音律和谐，如金石之声般铿锵悦耳；吉甫指西周贤臣尹吉甫，为《诗经》主要采集整理者之一，此处借指古代贤能诗人；流清风谓留下美名与风雅传统。
17. 刻雕众物非用意，默与元化参神功：刻雕众物指刻意雕琢物象、追求辞藻精巧；元化指大自然的造化之功；参神功即与自然造化的神妙之功相契合。
18. 应刘鲍谢事奇巧，细琐岂足夸才雄：应刘指东汉建安七子中的应玚、刘桢；鲍谢指南朝宋诗人鲍照、谢灵运，二人皆以诗才著称；事奇巧谓刻意追求新奇精巧的诗风；细琐指格局狭小、辞藻雕琢过度的作品。
19. 裸圭夷玉清庙器，肯与环玦争玲珑：裸圭指古代祭祀时用于灌祭的玉圭，质朴无华；夷玉指质地温润的美玉；清庙器指宗庙祭祀的重器，喻指诗文格调高雅纯正；环玦指玉环与玉玦，皆为精巧的装饰玉器，此处代指追求雕琢的俗艳诗文。

大宋王朝禀承上天浩荡旨意，
杰出贤才降生在嵩山之麓。
圣君贤臣际遇契合如符契相合，
从容便使四海臻于兴盛太平。
三公之位清明安定，九鼎重器稳固，
您举手指挥便使华夏边地皆得安宁。
世人谁不艳羡将相的尊荣富贵，
多少人到老仍忘身操劳不知疲惫。
李广当年虽老仍怀恋官印，
千古老将乘车仍得入朝觐君。
唯有您辞官退隐刚到正当年纪，
耳目清明锐利，志气依旧充沛。
毅然脱去万钟厚禄的羁绊，
心中向往高远如展翅高飞的鸿雁。
心灵不再牵挂世俗繁杂事务，
至高德行恬淡平和，内心纯正中和。
才华光华纯粹蓄积而不外露，
功业之余转而精于诗文创作。
长篇短章间有金石般的铿锵音律，
远追尹吉甫的风雅流传清风美名。
并非刻意雕琢万物物象，
默然与自然造化参同神功。
应玚刘桢鲍照谢灵运尚追求奇巧，
格局狭小的细巧之作岂能称雄才？
您的诗如裸圭夷玉般的宗庙重器，
怎肯与玉环玉玦争那小巧的玲珑！

始平公为北宋名相文彦博，其曾封始平郡开国公，晚年以司徒致仕，退居洛阳，与此时正退居洛阳编修《资治通鉴》的司马光结为忘年交，二人多有唱和。此诗作于元丰年间（1078-1085），司马光收到文彦博赠送的近作诗集后，作此诗答谢。诗中既称颂了文彦博一生的佐国功业与德望，也表达了对其退隐后仍以诗文寄怀的赞赏。

1. 结构层次分明：全诗以“称颂功业—对比世人—赞其退隐—评其诗文”为脉络，层层递进，先扬后抑。开篇宏阔铺陈君臣际遇之盛，中间以老将功业与始平公退隐形成对比，突出其超脱之志，最后以诗歌评价收束，将对友人的敬意与文学主张融为一体。
2. 用典精当典雅：全诗大量运用历史典故，如“嵩岳生杰”“符契君臣”“李广怀印”“应刘鲍谢”“裸圭清庙”等，既贴合内容，又增添了诗歌的厚重感与文化内涵，体现了宋诗“以才学为诗”的典型特点。
3. 对比鲜明突出：诗中以“应刘鲍谢”的奇巧雕琢与始平公的自然质朴对比，以“环玦”的精巧俗艳与“裸圭夷玉”的高雅纯正对比，既突出了始平公诗歌的格调之高，也鲜明表达了司马光反对刻意雕琢、推崇自然平淡的文学审美倾向。
4. 思想内涵深刻：诗歌不仅是答谢应酬之作，更借评价诗文传递了对“至德恬淡”“自然平淡”的推崇，将文学评价与道德评价相结合，体现了北宋文人“文如其人”的核心审美追求。
5. 语言庄重整饬：全诗多用书面语，句式整饬，既有酬赠诗的庄重感，又不失气势，开篇宏阔，中间舒缓，最后收束有力，整体风格与赠诗的场合及称颂的对象高度契合。