始平公以光得免使北以诗谨依韵酬和

这首诗是司马光依韵酬答始平公赠诗之作，围绕“得免使北”一事展开：先坦言自己难以胜任出使辽国的专对之任，继而庆幸得以免除远赴北方的差遣，既表达了不愿屈身异域的民族气节，又抒发了心系朝廷却未能补全国事的愧疚，最后期盼能有机会侍奉君王、进言献策，整体情感真挚朴实，兼具忠君之心与务实之态。

1. 皇华将命得入难：皇华出自《诗经·小雅·皇皇者华》，后以“皇华”代指朝廷使者；将命，指奉命出使；入难，指出使辽国（北方边地）的艰险难行。句意：作为朝廷使者奉命出使，此行的艰险实在难以应付。
2. 专对非才辄自言：专对语出《论语·子路》“使于四方，不辱君命，可谓士矣”，此处指独自应对异国的外交事务；非才，谦称自己无此才能；辄自言，冒昧地向对方表明自己的难处。句意：我本无独自应对外交的才能，便冒昧地向您诉说了自己的窘迫。
3. 幸免驱车涉沙漠：驱车涉沙漠，代指远赴辽国出使；幸免，侥幸得以避免。句意：侥幸得以免除驱车奔赴北方沙漠的差遣。
4. 尚容载笔待宣温：载笔指携带笔墨，代指担任文翰之职；宣温指皇帝的温厚宣召或咨询。句意：尚且还能留在朝中，担任文职等待陛下的宣召问询。
5. 不惟羞屈穹庐膝：不惟，不仅；羞屈，羞于屈膝；穹庐指游牧民族的毡帐，代指辽国朝廷。句意：我不仅羞于向辽国的君主屈膝行礼。
6. 无奈常游魏阙魂：无奈，无可奈何；魏阙指古代宫殿外的高大楼观，代指朝廷；此句谓自己的心神始终牵挂朝廷。句意：可我的心神却始终牵挂着朝廷，难以割舍。
7. 衮职区区未能补：衮职语出《诗经·大雅·烝民》“衮职有阙，惟仲山甫补之”，代指朝廷的政务职责；区区，谦辞，指自己微薄的能力。句意：我以微薄之力，却未能补全朝廷的政务缺失。
8. 何时余论奉清樽：余论，指自己的浅见拙论；清樽代指君王的酒宴，此处指侍奉君王。句意：何时才能向陛下进献我的浅见，陪侍在您的身边呢？

奉命出使本是使臣职，此行艰险我实难胜任，
便冒昧将自己的窘况，向您坦率地说明。
如今侥幸得免远赴沙漠的差遣，
尚且还能留在朝中，备位文臣等候君恩。
我羞于向异域君主屈膝下跪，
可心神却总牵挂着故国朝廷。
我以微薄之力，终究未能补全国事的缺憾，
何时才能得近君前，奉陪清樽进献愚诚？

据司马光《传家集》记载，此诗作于北宋嘉祐年间，当时朝廷拟选派司马光出使辽国，司马光以“不习北方风土，且不善言辞”为由上书推辞，最终得以免行。始平公的具体身份学界略有争议，主流观点认为是文彦博或冯京，二人当时均为朝中重臣，曾作诗祝贺司马光免使北地，司马光遂依原韵作此诗酬答。诗中既流露了对差遣得免的庆幸，也暗含了身为臣子未能为朝廷分忧的愧疚，更体现了其坚守民族气节、心系朝堂的忠君之心。

1. 格律谨严工整：此诗为标准七言律诗，首句入韵，平仄合律，颔联、颈联对仗工整：如颔联“幸免驱车涉沙漠，尚容载笔待宣温”以“幸免”对“尚容”、“驱车”对“载笔”、“沙漠”对“宣温”；颈联“不惟羞屈穹庐膝，无奈常游魏阙魂”以“不惟”对“无奈”、“羞屈”对“常游”、“穹庐膝”对“魏阙魂”，对仗工稳，符合七律的格律要求。
2. 用典自然贴切：全诗多处化用经典典故，如“皇华”“专对”“衮职”均出自《诗经》与《论语》，既贴合诗歌庄重的外交与忠君语境，又无堆砌之感，体现了司马光深厚的经学功底与典雅的语言风格。
3. 情感脉络清晰：诗歌从坦言难胜任使北之任，到庆幸免行，再到表达不愿屈节、心系朝廷，最后抒发未能补衮的愧疚与侍奉君王的期盼，情感层层递进，将个人的侥幸、民族气节与忠君之心融为一体，真挚动人。
4. 风格朴实平实：全诗语言不尚藻饰，以平实典雅的语言抒发真情实感，符合司马光一贯的诗文风格，没有过多华丽辞藻，却于朴实之中见真挚之情，体现了宋代文人诗“以文为诗”“言志为先”的特点。