种竹

这首五言咏物诗以种竹、园葵为喻，借草木趋阳的自然本性，抒发对恪守本心、向正向阳品格的推崇，将儒家立身之道融入草木情态，兼具理趣与抒情性。

1. 种竹南墙阴，竹生皆北向：南墙阴：南墙的背阴区域；北向：朝向北方，即朝向有阳光照射的一侧。句意：在南墙的背阴处种下竹子，竹子抽芽展枝却都朝向北方。
2. 苟非阳在北，竹性安可强：苟：如果；阳：阳光；安可强：怎么能勉强改变。句意：如果不是北边自有阳光普照，竹子的天性又怎能被勉强更改？
3. 乃知就阳意，草木皆有情：乃知：于是懂得、由此明白；就阳：趋向、依附阳光；有情：指拥有本真的情性与自然本心。句意：由此才明白，趋向阳光是草木共有的本心，万物都有其天然的情性。
4. 园葵最柔弱，独取倾心名：园葵：园中的葵菜（古代常以葵为向阳植物的代表）；倾心名：被赋予“倾心向阳”的名号，因葵终日朝向太阳而得名。句意：园中的葵菜本是质地柔弱的草木，却唯独赢得了“倾心向阳”的美名。

在南墙的背阴处种下青竹，
抽芽展枝却都朝向北方。
若非北边自有暖阳相照，
竹的天性怎会勉强移向？
至此方懂草木皆有趋阳之心，
这份本真情性随处彰显。
园葵本是纤弱之质，
却独独赢得“倾心向阳”的佳名。

此诗创作于北宋神宗熙宁三年（1070年）之后，当时王安石推行新法，司马光因政见不合退居洛阳，在独乐园中寄情山水花木以抒志。诗人借园中竹木、葵菜的自然情态，暗喻君子立身应恪守本心、顺应正道，不随波逐流，契合其一生坚守儒家伦理、不阿附权贵的处世理念。

1. 托物言志，以理寓物：全诗不直接抒发情志，而是通过种竹、园葵两个典型意象，将“顺应本心、向正向阳”的立身之道具象化，以草木之性喻君子之德，说理自然不生硬。
2. 对比映衬，突出主旨：以挺拔的竹与柔弱的葵形成对比，二者虽质地迥异，却皆有“就阳”的本心，说明无论强弱，恪守本真、向正向阳都是共通的天性，强化了“万物有情”的核心意涵。
3. 语言质朴平实，风格简淡：全诗无刻意雕琢之语，用词浅近直白，符合司马光一贯的诗文风格，在平易的表述中蕴含深厚的理趣，体现了宋代理趣诗的典型特征。
4. 化用经典意象：以“园葵”的意象化用汉乐府《长歌行》“青青园中葵，朝露待日晞”的经典典故，赋予其“倾心向阳”的象征意义，既贴合传统语境，又拓展了意象的内涵。
5. 不拘格律，重在表意：此诗为五言古体，未严格遵循近体诗的平仄、对仗规则，完全服务于情志表达，体现了司马光诗文“重意不重格”的创作倾向。