和宇文公南涂中见寄

本诗为司马光酬答友人宇文公南途中寄赠诗作的和诗，以官场奔走的束缚开篇，抒发了诗人身陷俗务、不得自由的惭愧与无奈，借《庄子》典故以“斥鷃”自比、“冥鸿”喻友，既点明自身处境局促，也赞赏友人超脱尘俗，末句以诵诗寄意收束，尽显对友人的感念与对闲适归隐生活的向往。

1. 骢马乌纱游洛尘：骢马为青白色骏马，古代常作为官员出行的坐骑；乌纱即乌纱帽，代指官职身份；洛尘指洛阳城中的世俗尘嚣，点明诗人时任西京洛阳的官职，奔走于官路之中。
2. 未能全得自由身：指无法彻底摆脱官场束缚，保有全然闲适的自由之身。
3. 深惭折首峦微禄：按通行本《温国文正司马公文集》，此句应为“深惭折腰恋微禄”，“折首”“峦”疑为传抄或输入讹误。此处依诗意疏通：折腰指屈身事官，恋微禄即贪恋微薄的官俸，整句意为深为自己屈身官场、贪恋俸禄而惭愧。
4. 不向青山为散人：指无法归隐青山，做一名无拘无束的闲散隐士。
5. 斥鷃卑飞聊到适：斥鷃即鷃雀，出自《庄子·逍遥游》，仅能低空飞行，此处以斥鷃自比，谓自己只能勉强求得片刻安适；聊，姑且。
6. 冥鸿高举闪难亲：冥鸿指高飞的鸿雁，同样出自《庄子·逍遥游》，比喻志向高远、超脱尘俗的隐士或友人，此处指宇文公南如冥鸿高飞远举，自己难以亲近。
7. 蜀都迢递千余里：蜀都指宇文公南当时任职之地（约在蜀地），迢递形容路途遥远，“千余里”极言相隔之远。
8. 徒诵新诗妙入神：只能远远诵读友人寄来的精妙诗篇，赞叹其神妙，暗含因路途遥远无法当面唱和的遗憾。

青骢骏马配乌纱，奔走洛阳尘嚣里，
终究难脱樊笼锁，一身不得尽自由。
深愧屈身贪薄禄，未能归隐青山间，
做个闲散世外客。
我如斥鷃低空飞，姑且求得片刻安，
君似冥鸿高飞举，遥望难相亲。
蜀都迢迢千里外，
空诵新诗叹神妙，遥寄相思意。

宇文公南为北宋文人，与司马光交游唱和。此诗创作于司马光任职西京洛阳期间：当时王安石主持变法，司马光因政见不合暂退洛阳任闲职，但尚未完全脱离官场，仍需履行官职事务。宇文公南远在蜀地，途中寄诗抒发怀抱，司马光遂作此诗酬答，诗中既流露了对官场束缚的不满，也暗含对归隐生活的向往，同时回应友人寄诗，尽显二人情谊。

1. 用典精妙：化用《庄子·逍遥游》中“斥鷃”与“冥鸿”的典故，以斥鷃自比局促安适的自身处境，以冥鸿喻友人超脱高远的状态，对比鲜明，既贴合诗意，又含蓄蕴藉，避免了直白抒情的浅露。
2. 格律严谨：本诗为标准七言律诗，颔联、颈联严格对仗，平仄协调，符合近体诗格律要求；语言平实自然，无刻意雕琢之痕，贴合司马光一贯的诗文风格。
3. 情感真挚：全诗以“自由身”为核心情感线索，先写官场束缚的无奈，再借典故抒发处境，最后以诵诗寄意收束，情感层层递进，既表达了对友人的赞赏与思念，也流露了自身的苦闷与向往，真情流露，不事浮夸。
4. 和诗得体：作为酬答之作，既回应了友人寄诗的内容，也兼顾了自身心境，末句“徒诵新诗妙入神”直接回应友人寄赠的诗作，紧扣“和寄”的主题，结构完整。