送扬太祝知长洲县

本诗为司马光送别友人杨太祝出任长洲知县所作，先点明长洲在三吴地区的优越地位与富庶和乐的民生，继而提出清简宽和的为政原则，随后描绘当地橘熟稻丰的风物景致，最后勉励友人整修太伯祠、效法吴太伯德政，寄寓了对地方施仁政、安百姓的深切期许。

1. 三吴佳县首，民物旧熙熙：三吴泛指今苏南、浙北一带吴地；佳县首，指三吴地区首屈一指的佳县，点明长洲县的地位；民物指百姓与物产；熙熙形容和乐兴盛的样子。句意：三吴之地的长洲县堪称佳县之首，当地百姓与物产向来一派和乐兴盛的景象。
2. 专用清谈治，非如俗吏为：清谈此处指以清简无为、宽缓爱民的方式治理地方，非魏晋玄学空谈之意；俗吏指苛剥百姓、作风刻板的庸劣官吏。句意：你当以清简宽和的策略治理此地，不要像那些俗吏一样施行苛政扰民。
3. 林疏丹橘迥，稻熟白芒欹：丹橘指成熟的红橘；迥为高远鲜明的样子；白芒即稻穗上的白色芒刺；欹（qī）指倾斜下垂，此处形容稻熟时穗沉芒斜的景致。句意：林间疏朗处，红橘高远鲜明；稻子成熟时，白色的稻芒倾斜低垂。
4. 宜使民无忘，严修太伯祠：太伯即吴太伯，周太王长子，为让国逃至吴地、开发教化吴地，被尊为吴地始祖；严修指郑重整修。句意：应当让百姓不忘先贤德政，务必郑重整修太伯祠庙。

三吴胜境推长洲，自古民熙物阜优。
清简为政君当效，莫同俗吏事苛求。
林疏丹橘遥相映，稻熟白芒斜倚秋。
莫使乡邦忘德泽，亟修太伯旧祠丘。

此诗作于北宋中期，司马光时任朝官，主张宽简爱民的为政理念，反对苛剥百姓的庸劣吏治。扬太祝为姓杨的太常寺太祝官，此次被委任为长洲县（今江苏苏州一带）知县，司马光结合长洲作为吴地核心县域的历史与风物，以吴太伯让国兴吴的典故勉励友人，传递了仁政安民的政治主张。

1. 章法严谨，层次分明：全诗以送别赠言为核心，首联破题点明县域地位与民生盛况；颔联直陈为政原则，提出清简治民的核心主张；颈联转绘当地风物，以橘、稻景致烘托地方富庶；尾联收束于教化期许，以整修太伯祠寄寓德治期望，层层递进结构完整。
2. 用典贴切，意蕴深远：尾联援引吴太伯典故，贴合长洲作为吴地始祖封地的地域特色，将为政理念与地方文化结合，既勉励友人施行仁政，又唤醒当地百姓的文化认同，使赠诗兼具教化意义与地域关怀。
3. 语言质朴平实：全诗浅近自然无刻意雕琢，符合司马光“重政教、尚笃实”的诗文风格，以直白恳切的语言传递为政嘱托，兼具实用性与感染力。
4. 对仗工整：颈联“林疏丹橘迥，稻熟白芒欹”运用工稳对仗，“林疏”对“稻熟”、“丹橘”对“白芒”、“迥”对“欹”，从视觉角度勾勒出长洲县秋日清新景致，富有画面感。