又赠谓之

这首五言绝句以篱畔秋菊起兴，借陶渊明归隐的经典典故，抒发了诗人退居时期的归隐情思，同时赞美友人谓之（韩维）的好客之谊，又暗含自身虽有归隐之志，却仍未能全然超脱世俗牵绊的矛盾心境，语言质朴平淡，意蕴悠长。

1. 篱下多新菊：篱下，指住宅周边的篱笆旁；新菊，指初开的秋菊。化用陶渊明《饮酒·其五》“采菊东篱下”的典故，以菊的意象点明闲适归隐的氛围。
2. 渊明归思长：渊明，即东晋隐士陶渊明，曾辞官归隐，以菊为精神寄托；归思，指归隐田园的情思；长，形容情思悠长深厚。
3. 主人方爱客：主人，此处指受赠诗的友人谓之（韩维）；方，正、正在；爱客，指热情款待宾客。
4. 未得傲羲皇：傲，此处指以……为傲、自得于；羲皇，即上古伏羲氏，代指淳朴自然的上古时代，陶渊明曾以“羲皇上人”自比，表达超脱世俗的闲适心境；未得，意为尚未能够达到这种境界。

篱畔新开簇簇秋菊，
陶渊明式的归隐情思悠悠悠长。
如今主人正殷勤待客，
我却还未能如羲皇时的隐士那般随性自适。

此诗创作于北宋神宗元丰年间，司马光因反对王安石变法，自请退居洛阳，潜心编撰《资治通鉴》。期间他与留守西京的旧党友人韩维（字持国，号南阳，人称谓之）常有游宴唱和，此诗为诗人做客韩维府邸时所作。彼时诗人见篱下初开秋菊，触景生情，联想到陶渊明的归隐生涯，既抒发了自己长久以来的归隐之志，又以“主人方爱客”点明韩维的好客之谊，末句则吐露了自身未能全然超脱世俗的心境。

1. 用典自然贴切：首句化用陶渊明东篱采菊的经典典故，既点明秋日宴饮的场景，又直接引出归隐的核心主题，毫无生硬堆砌之感；末句化用陶渊明“羲皇上人”的典故，精准表达了超脱世俗的闲适追求，与首句的陶渊明典故形成呼应，强化了全诗的归隐意象。
2. 情感层次清晰：全诗以“归思”为情感主线，先借菊与陶渊明抒发自身归隐情思，再转写主人好客的场景，最后落脚于自身未能全然超脱的矛盾心境，层层递进，既表达了对友人的赞美，又吐露了真实的内心世界。
3. 语言质朴淡远：全诗采用浅近直白的语言，不事雕琢，符合司马光一贯的诗文风格，以平淡的笔触传递出真挚的情感，意境闲适悠远，余味悠长。
4. 结构紧凑凝练：短短二十字，起承转合清晰自然，由景及情，由人及己，将归隐之志、友人之谊与自身心境融为一体，凝练含蓄。