和昌言官舍十题・薏苡

这首诗以薏苡为引，借东汉马援因薏苡蒙冤的历史典故，抨击小人的流言谗谤，赞颂友人品行高洁、道义纯明，坚信天理昭彰，邪祟与流言终不能逞凶，抒发了对正义的坚守与对谗言的鄙夷。

1. 佳实产南州，流传却出瘴：
   佳实：指薏苡的果实，古人认为其有益健康，故称佳实；南州：泛指南方地区；瘴：南方山林间的湿热毒气，古人认为可致人疾病。句意：薏苡这等佳美的果实产自南方，只因能祛除瘴疠，才在世间流传应用。
2. 如何马伏波，坐取丘山谤：
   马伏波：东汉名将马援，官至伏波将军，曾率军征交趾；坐取：无故招致；丘山谤：如山一般沉重的诽谤。句意：为何像马援这样的忠臣良将，竟无端招来如此深重的谤议？
3. 夫君道义白，复为神明相：
   夫君：对友人的尊称，此处指和诗的对象昌言；道义白：品行光明磊落，道义纯正无瑕；神明相：指得到天理神明的护佑与印证。句意：您品行光明磊落，道义纯明，更有天理为您作证护持。
4. 厉气与流言，安能逞无状：
   厉气：原指邪恶的瘴气，此处喻指小人的谗言邪祟；流言：无根据的谣言；安能：怎能；逞无状：肆意施行其无礼、无据的恶行。句意：那些恶毒的邪气与流言蜚语，又怎能肆意逞凶、横行无忌呢？

佳美的薏苡果实，本是南方的特产，
只因能祛除瘴疠，才在世间流传。
可叹东汉的伏波将军马援，
为何竟无端招来如山的谤言？
您的品行光明磊落，道义纯明，
更有天理神明为您作证护持。
那些恶毒的邪气与流言蜚语，
又怎能肆意逞凶，横行无忌？

这首诗是司马光《和昌言官舍十题》组诗中的一首，“昌言”为诗人友人的字号，学界多认为是王益柔（字胜之，号醉吟先生）。据史料记载，王益柔曾因直言遭人谗谤，司马光作此组诗以慰友人。全诗借薏苡典故，将友人的遭遇与历史上的马援冤案相联系，既为友人辩诬，也抒发了对谗言恶行的批判，传递出坚守正义的信念。

1. 用典贴切，借古喻今：全诗核心典故为东汉马援“薏苡蒙谤”的史实，马援征交趾时载回薏苡以抵御瘴气，却被权贵诬告私载明珠，含冤而死。诗人以此典故暗喻友人遭谗受谤的处境，将历史冤案与现实境遇结合，自然贴切，增强了诗歌的说服力与感染力。
2. 结构层层递进：诗歌从薏苡的产地与功用起笔，顺势引出历史典故，再由史及人，将赞誉与慰藉转向友人，最后以反问收束，批判谗言，整体脉络清晰，从物到史再到人，逻辑严谨。
3. 议论与抒情结合：全诗以议论为主，却饱含真挚情感。从开篇对薏苡的描述，到对马援冤案的叹惋，再到对友人的称颂与对谗言的驳斥，情感逐层加深，末句反问强化了批判力度，使说理不枯燥，抒情不空洞。
4. 语言质朴平实：诗歌语言洗练直白，无华丽辞藻，却意蕴深厚，契合司马光“温厚和平”的诗风，兼具说理的透彻性与抒情的恳切性。