和乐道再以诗见寄

这首是司马光的唱和诗作，回应友人“乐道”寄来的诗篇。全诗围绕仕途升沉、人生进退展开，抒发了诗人看淡荣辱、安守本分的豁达心境，通过对比显贵与清贫、仙境与丘壑，表达了不慕权贵、顺应自然的人生态度。

1. 谏垣簪笔接英游：
   谏垣：指谏官官署，司马光曾任同知谏院、知谏院之职。簪笔：古代谏官、史官插笔于冠侧以备记事，此处代指担任谏官。接英游：结交英才贤士并一同交游。
2. 今日华颠昔日尤：
   华颠：头发花白，指年老。“尤”学界多认为通“游”，指昔日同游的友人；一说指昔日的过失，结合唱和语境前者更贴合原意。句意：如今我已白发苍苍，回望昔日与友人交游的时光。
3. 邂逅升沉皆是命，逍遥出处本无愁：
   邂逅：此处指偶然的仕途遭遇。升沉：指仕途的升迁与失意沉沦。逍遥：悠然自得的状态。出处：指出仕与退隐。句意：偶然的升迁或沉沦皆是天命注定，悠然进退本就没有愁绪萦绕。
4. 衡门不羡金门贵，藿食焉知肉食谋：
   衡门：横木为门，代指简陋清贫的居所。金门：即金马门，汉代官署门前立有铜马，此处代指权贵显达的地位。藿食：以豆叶为食，代指粗劣的饮食，借指贫贱之人。焉知：怎会懂得。肉食谋：语出《左传·庄公十年》“肉食者鄙，未能远谋”，此处指权贵者谋划的朝堂权谋。句意：我居陋巷从不羡慕金马门的显贵，粗食淡饭之人，怎会懂得权贵们的权谋算计？
5. 溟海榆枋各安分，蓬莱未必胜嵩丘：
   溟海：即北冥，出自《庄子·逍遥游》，指浩瀚大海，此处代指仕途显达的高远境界。榆枋：出自《庄子·逍遥游》，指榆树与枋树，借指平凡狭小的处境。安分：安守本分。蓬莱：传说中的海上仙山，代指理想中的隐逸仙境。嵩丘：即嵩山，此处代指中原丘壑、平凡的归隐之地。句意：溟海巨鱼与榆枋小雀各自安守本分，蓬莱仙山未必就胜过嵩山丘壑。

曾在谏署插笔追随英才同游，
如今白发苍苍，回望昔日交游。
偶然的升迁沉沦皆是天命所定，
悠然进退本就没有愁绪萦怀。
我居陋巷从不羡慕金马门的显贵，
粗食淡饭之人，怎懂权贵们的权谋算计？
溟海巨鱼与榆枋小雀各自安守本分，
蓬莱仙山未必就胜过嵩山丘壑。

此诗创作于宋神宗熙宁变法时期之后，司马光因反对新法自请离朝，退居洛阳独乐园期间。作为旧党核心成员，他经历了仕途的升沉波折，接到友人“乐道”寄来的诗作后，作此和诗回应。此时诗人年事已高，早已看透朝堂权谋与仕途荣辱，因此在诗中抒发了安于清贫、顺应自然的人生态度。

1. 格律严谨，对仗工整：全诗为标准七言律诗，颔联、颈联均严格对仗，如颈联“衡门”对“藿食”，“金门贵”对“肉食谋”，词性相对、意境呼应，体现了宋诗说理与格律结合的特点。
2. 用典自然，意蕴深厚：多处化用《庄子》《左传》中的典故，如“溟海榆枋”“肉食谋”，既贴合诗歌说理主题，又避免了典故堆砌，让诗歌既有文化底蕴又不失流畅自然。
3. 对比鲜明，说理透彻：通过“衡门”与“金门”、“溟海”与“榆枋”、“蓬莱”与“嵩丘”的多重对比，清晰传递出“各安分”的核心思想，将抽象的人生哲理具象化，易于读者理解。
4. 文风质朴，情感真挚：司马光诗文向来以平实浅近著称，此诗没有晦涩辞藻，以直白语言抒发个人心境，既完成了唱和的礼仪，又真诚传递出看淡荣辱的豁达情怀，兼具文学性与思想性。