谒三门禹祠

这首诗是诗人拜谒三门峡大禹祠时的感怀之作，先盛赞大禹凿山导河、消除水患的不朽功绩，救民于鱼鳖之祸；继而描绘三门峡谷的险峻雄奇与黄河浪涛的浩渺声势，最后借船夫冒险营生的场景抒发感慨，兼具颂古怀古与针砭世情的双重意蕴。

1. 信矣禹功美，独兼人鬼谋：信，确实、诚然。禹功，大禹治水的盖世功绩。人鬼谋，指大禹的谋略兼具人间智慧与通于鬼神的自然之智（一说指兼顾人力与神助，成就治水大业）。句意：大禹治水的功绩的确光耀千古，他的谋划独能兼具人与鬼神的智慧。
2. 长山忽中断，巨浸失横流：长山，指三门峡一带的连绵山岭，相传大禹凿开三门以疏通黄河。巨浸，指泛滥的黄河洪水。横流，水势泛滥横溢、四处奔流。句意：连绵的群山忽然被从中凿断，肆虐的洪水再也无法横流泛滥。
3. 迹与在地久，民无鱼鳖忧：在地，指留存于大地的治水遗迹。鱼鳖忧，典出《孟子·滕文公下》，指百姓遭洪水淹没、沦为鱼鳖之食的灾祸。句意：大禹治水的遗迹长存大地千载，百姓从此再无葬身鱼腹的忧患。
4. 谁能报盛德，空尔芦醪羞：盛德，指大禹泽被万世的伟大恩德。芦醪（láo），用芦秆过滤的粗酒，此处代指祭祀用的薄酒。羞，通“馐”，指祭祀祭品。空尔，徒然、只能；尔为语助词。句意：谁能报答这盖世盛德？只能以薄酒一杯，聊表敬慕之心。
5. 贔屭青崖裂，喧豗白浪豪：贔屭（bì xì），传说中龙生九子之一，形似巨龟、好负重，此处用以形容三门峡谷青崖被凿开的险峻样貌，如同被神兽撑裂。喧豗（huī），形容水势汹涌、轰鸣作响的样子（语出李白《蜀道难》“飞湍瀑流争喧豗”）。句意：青崖如被神兽撑裂般险峻，白浪轰鸣声势豪壮滔天。
6. 客舟浮木叶，生理脱鸿毛：浮木叶，形容客船在波涛中飘摇，如同漂浮的落叶般轻弱。生理，指生命、生机。脱鸿毛，化用司马迁《报任安书》“人固有一死，或轻于鸿毛”，此处指性命如同鸿毛般轻贱，稍不留意便会葬身波涛。句意：客船如同一叶浮木在浪涛飘摇，人的生机从鸿毛般的险境中堪堪脱逃。
7. 柏映孤峰短，铭书绝壁高：铭书，指刻在绝壁上纪念大禹治水的铭文。句意：翠柏掩映着孤峰，更显峰峦低矮；刻在绝壁的铭文，高耸巍峨万古留存。
8. 河师不耕织，容易戏风涛：河师，指靠黄河航运、摆渡为生的船夫水手。戏，轻慢、冒险。句意：船夫们不事耕织谋生，却轻易地在风涛浪谷中冒险营生。

大禹治水的功绩，的确光耀千古，
他的谋划，兼具人间智慧与神鬼之助。
连绵群山忽被从中凿断，
泛滥黄河再也不复横流肆虐。
治水遗迹长存大地千载，
百姓再无葬身鱼鳖的忧患。
谁能报答这泽被万世的盛德？
唯有以薄酒一杯，聊表敬慕之心。
青崖如被神兽撑裂般险峻，
白浪轰鸣声势豪壮滔天。
客船如落叶飘摇在浪涛间，
性命从鸿毛般的险境堪堪脱逃。
翠柏映着孤峰更显低矮，
绝壁铭文高耸万古流传。
船夫们不耕不织谋生路，
却轻易在风涛里冒险求存。

三门禹祠位于今河南三门峡市三门峡大坝附近，相传大禹治水时凿开人门、神门、鬼门三门以疏通黄河，后世建祠纪念。司马光作为北宋名臣、史学家，早年曾游历地方，途经三门峡时目睹黄河险滩与大禹治水遗迹，有感于大禹救民于水火的功绩，又见船夫冒死在险涛中营生，遂作此诗以抒怀古之思与现实之慨。此诗创作时间约为北宋仁宗时期，具体年份暂无确切考据，学界多认为是其早期游历途中的感怀之作。

1. 结构层次清晰：全诗分为三层，开篇六句紧扣“禹祠”主题盛赞治水功绩；中间六句将历史遗迹与眼前实景结合，描绘三门峡谷的雄奇险峻；末两句笔锋一转，由怀古转向讽今，借船夫冒险之事抒发对民生的隐忧，逻辑严谨层层递进。
2. 用典自然凝练：多处化用经典典故，“鱼鳖忧”化用孟子关于洪水为患的论述，“脱鸿毛”化用《报任安书》名句，既丰富了诗歌内涵，又不显晦涩，贴合质朴平实的整体风格。
3. 对比与借景抒情：以大禹安澜济世的功绩与后世船夫冒死营生形成鲜明对比，凸显大禹功绩的伟大；以三门峡谷的汹涌白浪烘托黄河雄奇，将写景与抒情融为一体，既写出山河壮阔，也暗含对世事的感慨。
4. 格律工整严谨：此诗为五言古风变体，符合律诗平仄对仗规则，如“长山忽中断，巨浸失横流”“柏映孤峰短，铭书绝壁高”均为工整对仗，体现了宋诗兼具史学严谨与文学性的特点，语言质朴厚重，无华丽辞藻却意蕴深沉。