送李尉以监丞致仁归闽中

这首诗是司马光送别友人李尉以监丞身份辞官归乡闽中的作品，围绕友人彻底告别官场、回归田园的行为展开，既表达了对友人摆脱仕途束缚的理解与欣慰，也借送别抒发了对浮名误身的感慨，整体兼具送别怅惘与归隐旷达的双重基调。

1. 行行歌式微：行行，指远行不停的样子；式微，出自《诗经·邶风·式微》“式微式微，胡不归”，原意为天色已晚，此处借指辞官归隐、回归故园。此句写友人一路远行，一边行走一边吟唱归隐之曲。
2. 浩吧返荆扉：此处疑为“浩歌”之笔误，“浩歌”指放声高歌；荆扉，用荆条编织的柴门，代指故乡简陋的居所。此句写友人放声高歌，返回故乡的柴门居所。
3. 却著登山屐：却，转而、换上；登山屐，出自南朝诗人谢灵运的典故，谢灵运喜游山，特制登山木屐，上山去前齿、下山去后齿，此处代指归隐后闲适游山的装束。此句写友人换上归隐后的日常闲适装束。
4. 尽焚趋府衣：尽，全部；焚，烧毁；趋府衣，指官场公服，代指仕途身份。此句写友人彻底焚毁官服，与官场彻底决裂，决意归隐田园。
5. 溪清鱼影乱：“闇”为“暗”的异体字，溪流水清见底，游鱼的影子在水中晃动，画面灵动清新。
6. 竹闇笋芽肥：竹林幽暗茂密，地下笋芽长势肥美，写出田园间生机盎然的景象。
7. 应悔浮名误：浮名，指官场虚名；误，耽误、贻误。此句设想友人应当悔恨曾被虚名耽误了半生时光。
8. 空将白发归：空，徒然、白白；将，带着。此句写友人最终带着满头白发，才得以辞官归乡，暗含对仕途蹉跎的惋惜。

一路远行且唱《式微》曲，
放声高歌归返旧柴扉。
换上谢公登山屐，
尽焚府中趋官衣。
清溪澄澈鱼影乱，
竹林幽暗笋芽肥。
应悔浮名误平生，
空将白发伴乡归。

“致仁”疑为“致仕”之异体或笔误，指辞官退休。此诗为北宋中期司马光送别友人所作：友人李尉以监丞的身份卸下官职，返回闽中故乡。北宋士大夫阶层受儒释道融合思想影响，不少官员在厌倦官场或仕途受挫后萌生归隐之志，司马光本人也因反对王安石变法，后期曾闲居洛阳，对归隐田园的心境深有体会，因此以诗作传递出对友人辞官归乡的理解与共鸣。

1. 用典自然，意蕴深厚：首句化用《诗经·邶风·式微》的典故，以“歌式微”直接点出归隐主题，含蓄雅致；“登山屐”化用谢灵运的典故，精准刻画出友人归隐后闲适游赏的状态，典故与场景融为一体，毫无堆砌之感。
2. 对仗工整，格律严谨：此诗为五言律诗，颔联“却著登山屐，尽焚趋府衣”与颈联“溪清鱼影乱，竹暗笋芽肥”均严格对仗，词性相对、意境相合，符合律诗的格律要求，读来朗朗上口。
3. 情景交融，意境清新：颈联以白描手法勾勒闽中田园风光，清澈溪流、灵动鱼影、幽暗竹林、肥美笋芽，画面鲜活细腻，既烘托出归隐生活的闲适惬意，也暗含对友人归乡后生活的美好期许。
4. 语言质朴，情感真挚：全诗不事雕琢，以平实直白的语言抒发情感，尾联以设想之语直接批判官场虚名，既惋惜友人半生为浮名所累，也表达了对友人终于摆脱束缚的欣慰，精准点明全诗主旨，贴合司马光一贯质朴醇厚的诗风。