这首诗是司马光游览柏梯寺时的纪游之作,先以细腻笔触描绘山寺险峻高旷的山水景致,再由景生情,抒发了对世俗官场的厌倦,以及渴望超脱尘累、归隐山林的闲适情志。
柏梯寺
鉴石开蹊峻,登崖置阁危。
笑谈空谷应,步武白云随。
众壑如翻浪,邻州若布棋。
何当随棲隐,身世两相遣。
笑谈空谷应,步武白云随。
众壑如翻浪,邻州若布棋。
何当随棲隐,身世两相遣。
简要说明
逐句注释
- 鉴石开蹊峻:鉴石,指可作镜的山石或开凿山石;开蹊,开辟山路。句意:以山石为基开辟出险峻的山间小路。
- 登崖置阁危:登崖,攀登山崖;置阁,修建楼阁;危,高险。句意:崖壁之上搭建的楼阁地势极为高峻险要。
- 笑谈空谷应:空谷,空旷幽深的山谷;应,回响。句意:谈笑之声在空旷山谷中回荡呼应。
- 步武白云随:步武,指行迹、脚步;随,相伴相随。句意:行走的身影处处有白云追随相伴。
- 众壑如翻浪:众壑,万千山谷沟壑;翻浪,如波涛翻涌。句意:连绵的山谷沟壑看起来如同翻卷的浪涛。
- 邻州若布棋:邻州,邻近的州郡;布棋,像棋盘上排布的棋子。句意:远处的邻州郡如同棋盘上错落分布的棋子。
- 何当随棲隐:何当,何时能够;棲隐,即“栖隐”,指隐居山林。句意:何时才能追随隐士的脚步归隐。
- 身世两相遣:身世,指世俗功名与自身身世牵绊;遣,排遣、抛弃。句意:将世俗的纷扰与自身的执念一同抛却。
现代译文
开山凿石辟出险峻山路,崖上楼阁高耸令人心惊。
谈笑之声在空谷间回荡,行迹处处有白云相从。
万千沟壑如波涛翻涌,远处邻州恰似棋盘排布的棋子。
何日得遂栖隐的心愿,抛却尘累两相轻松。
创作背景
柏梯寺为北宋知名山寺,旧址位于今山西晋城一带。司马光作为北宋名臣,兼具儒家入世抱负与道家隐逸情怀,此诗大概率创作于其仕途间隙或晚年退居洛阳编撰《资治通鉴》期间。彼时他因反对王安石变法暂离中枢,寄情山水,借游览柏梯寺的契机,以山水之景抒发对官场繁务的厌倦,流露超脱世俗的精神向往,学界对此创作时间的具体节点虽有细微争议,但核心背景为诗人借山水抒隐逸之志的共识一致。
艺术赏析
- 格律章法:此诗为标准五言律诗,首联点题,直写山寺地势险峻;颔联、颈联承续写景,颔联聚焦山寺周遭的清幽空灵,颈联拓宽视野勾勒辽远壮阔的山水全景;尾联自然转入抒情,点明归隐主旨。全诗对仗严整,颔联“笑谈空谷应,步武白云随”与颈联“众壑如翻浪,邻州若布棋”均为工对,符合律诗格律要求,章法井然。
- 意象与意境:诗中选取鉴石、蹊径、崖阁、空谷、白云、众壑、邻州等核心意象,既写出山寺的险峻高拔,又营造出清幽辽远的山水意境,近景与远景结合,层次分明,构建出兼具雄奇与闲适的山林氛围。
- 表现手法:采用情景交融的创作手法,先以白描铺陈山水景致,再由景生情,将山水之趣与归隐之志自然融合;同时运用比喻修辞,以“翻浪”喻众壑、“布棋”喻邻州,生动形象地展现出山水的壮阔辽远。
- 语言风格:全诗语言质朴平实,无华丽辞藻修饰,以白描手法勾勒山水,符合司马光一贯的诗文风格,体现了宋诗平淡自然、以文为诗的特色,情感抒发真挚自然,无刻意雕琢之感。
- 思想内涵:诗歌既展现了司马光对自然山水的审美热爱,也反映出北宋文人在入世与出世之间的精神矛盾,最终落脚于对回归本真、超脱尘俗的精神追求,是宋代文人典型的情志表达之一。
常见问题
《柏梯寺》的作者和朝代是什么?
《柏梯寺》的作者是司马光,页面按宋作品展示。
《柏梯寺》主要写了什么?
这首诗是司马光游览柏梯寺时的纪游之作,先以细腻笔触描绘山寺险峻高旷的山水景致,再由景生情,抒发了对世俗官场的厌倦,以及渴望超脱尘累、归隐山林的闲适情志。
《柏梯寺》的创作背景是什么?
柏梯寺为北宋知名山寺,旧址位于今山西晋城一带。司马光作为北宋名臣,兼具儒家入世抱负与道家隐逸情怀,此诗大概率创作于其仕途间隙或晚年退居洛阳编撰《资治通鉴》期间。彼时他因反对王安石变法暂离中枢,寄情山水,借游览柏梯寺的契机,以山水之景抒发对官场繁务的厌倦,流露超脱世俗的精神向往,学界对此创作时间的具体节点虽有细微争议,但核心背景为诗人借山水抒隐逸之志的共识一致...
《柏梯寺》有哪些值得关注的艺术特点?
1. 格律章法 :此诗为标准五言律诗,首联点题,直写山寺地势险峻;颔联、颈联承续写景,颔联聚焦山寺周遭的清幽空灵,颈联拓宽视野勾勒辽远壮阔的山水全景;尾联自然转入抒情,点明归隐主旨。全诗对仗严整,颔联“笑谈空谷应,步武白云随”与颈联“众壑如翻浪,邻州若布棋”均为工对,符合律诗格律要求,章法井然。 2. 意象与意境 :诗中选取 鉴石、蹊径、崖阁、空谷、白云、众...