八月十六日过天街怀景仁

这首诗是司马光秋日路过天街时的怀友之作，前六句铺写雨后初晴的清旷秋景，后四句由景生情，抒发对挚友范景仁的深切思念，寄寓了盼望与友人同赏秋景、共享闲适的真挚情谊，整体风格平淡清旷，情感自然真挚。

1. 秋潦收四野，晴云无一斑：
   • 秋潦：秋雨过后田野间的积水。
   • 四野：四方郊野。
   • 晴云无一斑：晴朗天空中没有一丝云彩杂色，形容晴空澄澈明净。
     句意：秋雨退尽，四方郊野的积水都已消散，万里晴空没有半点云彩。
2. 忽惊龙六缺，远见鸣皋山：
   • 龙六缺：疑为“龙堞缺”之笔误，“龙堞”指城楼城垣，“缺”指透过城垣的开阔视野，意为忽然透过城楼的视野望见远方。
   • 鸣皋山：位于今河南伊川，为古时知名的登临胜地，此处借指眼前所见的远山。
     句意：忽然抬眼望见开阔的城垣缺口，远远地看见了鸣皋青山。
3. 凉飚入毛发，颢气清心颜：
   • 凉飚：即凉风，“飚”同“飙”。
   • 颢气：清冽澄澈的秋日大气。
   • 心颜：心境与精神面貌。
     句意：凉风拂过衣衫，让人毛发都觉清爽，清朗的秋气洗涤了心境，连面容都舒展开来。
4. 悠然念吾友，逍遥城阙间：
   • 吾友：指范镇，字景仁，司马光的至交挚友，二人同属旧党，政见相合，当时皆闲居洛阳。
   • 逍遥：闲适自在的样子。
   • 城阙间：指洛阳城中。
     句意：闲适之间忽然想起了我的好友，想来你正自在逍遥地居于城中。
5. 思陪篮舆尾，共此登临闲：
   • 篮舆：古代供人乘坐的竹制轿子。
   • 共此登临闲：一同享受这登临赏景的闲适时光。
     句意：多想追随在你的竹轿之后，同享这登临赏景的悠闲自在。

秋雨退尽，四野澄澈无迹，
晴空万里，不见半缕云丝。
忽抬眼，透过城楼的开阔视野，
遥遥望见，那座鸣皋青山。
凉风透衣，毛发皆觉清爽，
清气盈怀，心境舒展容光焕发。
悠然之间，念起我的故友，
想来你正自在逍遥，居于这城阙之间。
多想随你竹轿之后同行，
共赏这秋景，同享登临的闲淡悠然。

宋神宗熙宁三年（1070年），司马光因反对王安石变法，自请离京，出判西京御史台，此后在洛阳赋闲十年。期间他与同样反对变法的范镇（字景仁）、富弼、吕公著等旧党友人过从甚密，常有唱和。这首诗即作于洛阳闲居期间，八月十六日司马光路过天街（洛阳城中的御街）时，恰逢秋雨初霁，秋空澄澈，触景生情，思念同样闲居洛阳的范景仁，遂作此诗抒发怀友之情与共赏秋景的期盼。

1. 情景交融，结构严谨：全诗以写景开篇，前六句细致铺写雨后秋晴的清旷之景，为怀友之情铺垫了闲适淡然的基调；后四句由景及情，自然过渡到思念友人，最后以盼望同游收束，脉络清晰，层层递进，景与情融为一体。
2. 语言平淡质朴，风格清旷：司马光的诗文多以平淡自然见长，此诗没有刻意雕琢的辞藻，用“秋潦”“晴云”“凉飚”“颢气”等质朴的意象勾勒出秋日晴空的澄澈，于平淡的语言中传递出真挚的情感，符合其“温雅清劲”的诗文风格。
3. 意象贴切，情感真挚：“鸣皋山”的选用既点明了眼前实景，也暗含了友人闲居逍遥的状态；“篮舆”的意象则呼应了二人赋闲的闲适生活，精准传递出对友人的思念与共赏秋景的期盼，情感自然不造作。
4. 借景抒情，含蓄自然：诗人并未直接抒发思念之苦，而是由眼前的清景自然引出对友人的想念，将怀友之情融入秋日晴光的闲适氛围中，情感表达含蓄而真挚，毫无刻意煽情之弊。